中国也是在美国的全球政治经济框架内崛起的，这个框架今天为何没落，才是问题所在

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• 美国也好意思称自由主义，它明明是自由主义的皮，现实主义的骨，不靠军事霸权，金融霸权，科技霸权，美利坚光靠一张自由主义的嘴就能横行天下吗？所谓自由主义霸权的终结，更多的指的是情势逼得美国本质暴露得越来越多，越来越装不下去了，就快原形毕露了。美国这种体制现状倒让我想起中国古代王朝一以贯之的“外儒内法”，还真挺像的。

前半句同意，米尔斯海默自己也说了美国从来都是“行现实主义之实、诵自由主义之辞”。可问题是什么“情势”逼得美国不能继续“”外自由、内现实”了呢？中国崛起是一个变量，但她并不是一个外部变量，中国也是在美国的全球政治经济框架内崛起的。这个框架曾今何其强大，可如今何以江河日下？这才是问题所在。

我觉得最根本的问题是资本主义“极致的贪婪”。

众所周知，任何事物都有其“历史周期律”，随着时间的流逝不合时宜的地方和消极的因素必然与日俱增，所以这套框架只有时时刻刻不断根据当下现实自我革新才能尽可能保持其强大活力，而革新首先要求认知上永远冷静地实事求是，更重要的是克制贪欲，拿出一部分收益作为自我革新的成本和维护整套框架正常运转的代价。

但事实是美国得以忘形了，苏联解体后任意妄为，并将贪婪发挥到极致，甚至认为这个框架本身也是一种负担，并对运转这个框架的主人——美国本身也持续进行竭泽而渔式的经济榨取。这一切最终导致了今天的现状。

​ 而“外儒内法”，外儒指的是以儒家思想作为社会组织的伦理基础和社会行为的道德约束，强调仁政，也是政治的价值层面和较高理想追求；而内法指法制，是政治和行为的强制约束，也是社会运转的底层规范，强调效力，强调惩治。两者互为表里，相辅相成。而美国在成为单极霸权后表现出来的肆意妄为、动辄颠覆别国政权、政治经济文化军事全方位的全球霸凌，哪里表现出了一点“外儒”？ 或者你认为这就是外儒的含义本身？