苏长和：中国自己的政治哲学怎么讲？看看欧盟来学什么吧

在观网年度论坛下午的自由讨论中，各位专栏作者围绕“政治哲学体系”的话题各抒己见，复旦大学国际关系与公共事务学院教授苏长和提出了自己鲜明的观点。他认为，中国的政治哲学是没法套用西方的话语体系的。民主理论学者戴蒙德所说的“民主”其实并不能概括西方的政治制度，而中国政治自然也不能用这种简单的词语概括。随着中国的崛起，越来越多的国家试着了解甚至学习中国，比如欧盟就想要学财政转移，这些元素都是我们探讨中国理念体系的基础。

（苏长和）：所以戴蒙德说，用“民主”来代替了“西方制度”。所以给人印象好像是，“民主”是全球设计的。其实讲的是西方的一个制度体系。其实我看西方那个制度，有的时候它伪装成民主的，这个可能在教科书上讲的不多。

我到台湾跟民进党说，你们搞的民主是假民主，他们听了很恼火，因为从来没有大陆的学者到台湾去说，“我们搞的民主是假民主。”跟我一道去的大陆学者也感到很吃惊。上个月初到匈牙利我也讲，好多西方的制度都有“民主”这个词。它扩散出去以后，Democracy变成了Demo-crazy，发疯了。

戴蒙德《民主的精神》

我们研究这个问题，只能从概念里走出来。最近我用“对抗实质”这种体系去理解这个show，可能可以理解西方政体。这种体系，其实只见制度不见人。时间关系，我就不展开讲。最后就回到这个李世默讲的政治哲学。其实中国的政治哲学到底是什么？那么举个简单例子，关于政府，我们讲到政府，其实是从洛克开始讲的。其实中国人对政府的理解和西方是不一样的。去年是上半年的王岐山讲过对政府的理解。如果我们真要讲我们自己的政治哲学的话，包括政府的原理，可能就和外来意译书里面讲的政府就不一样。

还有我现在也碰到过很多外国代表团，他们烦恼的是一样的问题。代表团到中国来，他学的是什么？他就想了解，你怎么维护统一的？我碰到阿富汗的代表团，塞尔维亚的代表团，他到中国，他想要了解你怎么维护统一的。我碰到一些非洲的人，（他想知道）民族关系怎么处理的？欧盟的代表团到中国来，因为欧盟没有fiscal contract（财政承包），他（就想）了解，想学中国的财政转移。类似好多这些东西，其实它都在我们的政府原理里面，或者往大方面讲，在政治哲学里面。所以我觉得回到最后一个问题，确实需要探讨，我们这样一个政治哲学到底是什么？