印度为什么不行？之六---阶级固化

阶级固化是一个国家不思进取、固步自封、不死不活、自生自灭所固有的现象。中华民族是一个积极进取、奋发图强的伟大民族，所以我们的祖先很早就意识到了这个问题。于是在先秦时期，商鞅变法后便实行了军功爵制，首先从军队里打通了平民上升的通道，可以凭军功改变自己的命运。自隋朝实行科举制后，又创造了通过开科取士的方式选拔国家管理人员的制度，将世袭制、察举制、门阀制这些阻碍历史发展、巩固阶级固化的腐朽制度扫进了历史的垃圾堆。

反观印度，直到今天其顽固的种姓制度仍然大行其道。现代印度的种姓制度即源自雅利安人的入侵。当时的雅利安人将统治境内的人民分为四个等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。这种四等级划分只是对印度种姓制度最粗浅的划分，实际的印度种姓制度要比这复杂得多得多得多。据统计，印度主要种姓可以进一步被分为大约三千个种姓和两万五千个子种姓。需要注意的是，在这四个主要的种姓等级之外，还有一部分印度人被划为“不可接触者”。在高种姓的眼中，他们都是“贱民”。 在印度，各个种姓之间的等级界限异常分明，跨种姓通婚是被严格禁止的。种姓世袭，不易更改。社会地位高低、经济状况好坏，大多与种姓有关。因为阶级固化就会变成种姓，一旦种姓完成，低阶层上升基本不可能。“皇帝轮流做明年到我家”、“王侯将相宁有种皇朝”、“ 大丈夫当如是也”和“彼可取而代也”，这类在中国尽人皆知的说法，印度人连想都没想过。他们唯一还能想到的是：来生转世投胎吧。

印度要迈过这道门槛的时间跨度是2500年！