当今社会高价彩礼的荒谬之处就在于，在权利上既要又要还要

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• 沉默的多数
• 作者在偷换概念，真实的情况是现在让人诟病的彩礼往往不与男方收入挂钩。男方月薪5000，彩礼却要20万，这叫证明男方有养家糊口的实力？这叫讹诈男方家庭财产。如果真要谈爱，那么最可靠的彩礼模式必须要增加两点，一是有彩礼就必须有陪嫁，二是彩礼和陪嫁必须全部归于小夫妻，双方父母不拿走一分钱。这是用来共同经营新婚夫妻自己的家庭的，这才是爱，是感情，是对未来怀揣最大责任心的态度。
  本人坐标上海，我和我爱人双方的家庭都还可以，爱人那边经济实力更强一些。上海这边很少有彩礼这一说的，但我母亲考虑后觉得应该要给，这是诚意，也是对女方的尊重。那么按照规矩，男方给彩礼了，女方就要出陪嫁，我岳母这边就也给陪嫁。包括双方摆喜酒收到的礼金，彩礼+陪嫁+礼金，四个老人分文不要，统统给我们小夫妻俩。我们拿着这笔钱作为新家庭的启动资金。没有这归谁拿归谁，没有这是你妈给我的，这是我妈给你的，统统没有，只有一句“这是我们这个小家的”。如果彩礼都是这么操作的，我想也根本不会搞成如今这样声名狼藉。
  

说的好！我再补充一下，现在我们所说的彩礼，其实应该叫聘礼，女方家人收了聘礼出嫁时是要出与之相当甚至更多嫁妆的，为的是不让女方嫁到男方之后被对方亲戚看轻和受欺负。彩礼是旧社会男方纳妾时一次性买断女方人身归属权的费用，女方到男方家里做妾可不是能与男方平起平坐养尊处优的，而是既要赡养公婆生儿育女又要洗衣做饭做牛做马。女方父母拿了这彩礼之后就与自己的女儿再无瓜葛，相当于出卖女儿的卖身钱。当今社会高价彩礼的荒谬之处就在于，在权利上既要又要还要，既要新时代法律意义上的男女平等，又要拿古时候纳妾的彩礼规矩来骗取男方的巨额财产，在义务上女方家人却闭口不谈应当拿出与聘礼相当的嫁妆，甚至有的女方家人还要以“新三从四的”来道德绑架男方，要求男方婚后为女方做牛做马。这种权利与义务不等的极致利己主义做法才是引发当今社会婚嫁乱相的根本原因。极高的彩礼非但无助于夫妻双方婚后经济生活的稳定，反而像扎进婚姻关系里相互利用互不信任的一根毒刺，这样的婚姻才是最致命也是最危险的。