武汉丨中国最玄幻元宵，鞭炮缠身爆炸不觉痛。

正月十五，武汉黄陂，

村里好些青壮年还没回城，

都在等着“僵狮子”的登场，

集体开启最神秘的玄幻狂欢。

黄四是武汉城里的一名水泥匠，

来自黄陂的潘黄村。

找他装修的屋主都夸他手艺好，

但几乎没有一个城里人知道，

黄四还有另一重身份：

能通天的“将军”。

春节前他还在赶工的时候，

就接到村里打来的电话，

催他回老家玩“僵狮子”。

“僵狮子”是黄陂话，

意思是被僵住的舞狮子，

在黄陂和孝感一带流行了几百年。

这种舞狮又叫“将军狮子”，

舞狮子的人称作“将军”或“马脚”。

正月十三，龙灯集结，道士开光，

全村的锣鼓都敲响，鞭炮成堆成堆燃放。

黄四缠着红头巾，趴在香案上，

整张脸凑到燃烧的檀香木前，

祈求忠孝仁勇的将军降临。

几分钟后，只见他猛然立起，

四肢剧烈抖动，口中念念有词，

自称赵子龙赵将军附体。

黄四被“僵”住了，

证明他是有缘人。

纪录片《僵狮子》剧照。

彷如叱咤天人世界的“将军”。

一举手一投足，

牵动全村老幼的呼吸。

一吆喝一呐喊，

决定喧天锣鼓的节奏。

一年到头打工在外，

对客户点头，对老板哈腰，

只有在这个时刻，

完全沉浸于超凡的境界里，

如神如仙，如梦如幻。

正月十五，僵狮子进入高潮。

黄陂人讲究“月半大于年”，

可以不回家过正月初一，

但必须回去过元宵节。

过节就是为了看僵狮子，

生活在全国各地的黄陂人，

在元宵节前纷纷赶回来，

村子往往堵得水泄不通。

僵狮子白天在村里空地玩，

夜晚按照特定的路线，

挨家挨户串门吃香案。

僵狮子舞到哪里，

烟花爆竹就放到哪里。

这时候“喊彩人”会紧随狮子，

即兴唱诵，祈福驱病。

他们到生意人家，

喊“恭喜发财、财源广进”；

到有孩子读书的家庭，

喊“读书成才、来年高中”。

从村头到村尾祈福消灾，

从白天一直玩到半夜。

每个马脚的登场时间不能太久，

隔一俩小时，马脚就要回到人间。

黄四狂舞一阵狮子，猛然后仰，

四五个壮丁立即接住。

村中老人用手为其抹脸，

呼喊他的名字，念着“醒来、醒来”。

马脚一阵抖擞，清醒开眼，

犹如半夜梦里被唤醒，

方觉冷热疼痛。

围绕“僵狮子”的传说层出不穷。

据说，有老人喂“僵狮子”喝水，

马脚将瓷碗嘎吱嘎吱嚼碎，

还能“嗦”一下吃下火光红红的蜡烛。

据说，被僵的马脚不怕鞭炮，

一堆鞭炮缠身上噼里啪啦燃放，

依然面不改色。

据说，有马脚把四个指头宽的木棍折断，

力气大得要三四个壮丁才抱得住。

有马脚形容被僵的状态，

有的村子里，马脚用红布蒙住眼，也能轻松跨过沟沟坎坎。

面对人们的好奇，

黄四自己也解释不清，

只能诉诸“心诚则灵”的套路：

“这个社会真真假假，

你信就真，不信就假。”

但是，有的人是套路不得的，

例如，自己媳妇。

这些彻夜神武的马脚，

醒来后才发现满口鲜血，满身伤痕，

回到家少不了挨媳妇的骂：

“你流了那多血，晓不晓得痛啊？”

“大过年玩狮子，玩得连命都不要！”

黄四知道媳妇担心自己的安危，

每次都答应卸甲不当“将军”，

但第二年却抵不住村中父老的劝说。

因为舞“僵狮子”有讲究，

如果村里决定舞，就要连续舞三年，

中间不允许停顿，停了就不吉利了。

当马脚的人，不是一个人逞威风，

而是代表全村老少，

一双拖鞋行天下 摄

僵狮子的来源，百年来众说纷纭。

有说这种习俗来自唐朝玄武门事变，

有说受鼓吹巫术的义和团影响，

也有说是当地祭祀和湘西苗家文化的融合。

黄陂人里做手艺和小生意的人比较多，

他们奔走各地，包容开放，

汇聚长江流域的马灯和苗家舞龙，

逐渐发展出独特的“僵狮子”。

苗家舞龙。

黄陂龙灯。

元宵节过后，

纸扎的狮子头和写满村民愿望的红布，

一并被投入火中烧掉，让狮神升天。

第二天，黄四又开始踏上打工的征程，

继续兢兢业业地和水泥刷墙，

僵狮子静静躺着，等待来年的唤醒。

本文部分图片来自网络。

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