是明哲保身还是见死不救？

—— 也说电视剧《天道》中的“禅”

        记得本世纪初的头几年兴起了一股禅学热，有关书籍充斥街头书摊，似乎不说禅就如没文化，但我从未读过任何一本，因为据说禅不可说，不能说，一说就错，其不在言语而在于心志的“顿悟”，既然属不可说的东西，那书摊上的那么多禅书不是自相矛盾吗？

既然不可说怎么又当作一门学问研究？都不能说了，谁说谁错，那怎么交流呀？所以我觉得还是算了吧，事实上所谓禅学也就热闹了那几年，后来似乎回归宗教，在大众中已悄无声息。

电视剧《天道》根据2005年出版的小说《遥远的救世主》改编，这部小说的写作期正是中国大陆禅学热的那几年，该剧拍摄于2007年，刚上演不久即被禁，直至十多年后的近两年才开禁，据说从原来的36集删减为24集，现在仍以评价9.4的高分进入热播剧中，属于好看又烧脑的类型，我也被其剧情吸引看了，很难想象这部小说是一位17岁女孩的手笔，当然这不是我们讨论的话题，我只说其中与“禅”有关的内容。

剧中故事的所谓“高人”丁元英（王志文饰）是人中精英，其智商异于常人，先在德国留学并留在那成为私募基金的股票操盘手，为德国人洗劫中国股市发横财，后良心发现洗手不干回国。因其爱好音响按自己的理解和实践装配了私家特有的音响器材，其独有的天籁之声征服了所有初听者和音响发烧友，女警官芮小丹（左小青饰）就因为在他家听了一次这套音响放出的“天国女儿”即为这个男人的深沉和文化内涵所打动而深深爱上他并走向了不归路。



也因为他的这套音响使三位音响发烧友和小老板打开了通往生产音响器材致富和使贫困农村脱贫的大门。

该剧围绕生产音响器材和在商业竞争中诠释了人性的正面和丑陋，这本无可厚非，甚至可以说情节安排巧妙而引人入胜。只不过如果不涉及“禅”和“悟”而是以常人的处事原则也许剧中人的悲剧应该可以避免，当然如果以大团圆的模式叙述就失去了创作者的本意，然而现实中如果有的人其人生是那样的结局我们是否真的需要这样的“禅”呢？

丁元英凭其才华可以做到要风得风要水得水，他有本事利用别人的钱在股市中赚得盆满钵满，但是其有基本的良知，没有利用自己的智慧不停地为外国人赚中国股市的钱而是宁愿自己“破产”戛然而止退出回国过着几乎寄人篱下的生活，为了让王庙村摆脱贫困丁元英设计了“杀富济贫”的套路使这个村庄形成了一个生产音箱的体系而搭上了致富的快车。

这些体现了丁元英人性光明的一面。

但是因为其对禅的理解和感悟却近乎不通人性、不通人情而让人觉得难以理解甚至恐怖。

如他对小丹在追捕恶性杀人逃犯过程中给他的最后一个电话，他居然没回一句话甚至一个字也没有，令小丹的战友向他了解这个电话的情况时愤怒地谴责他，也是造成小丹父亲决不原谅他的原因。按人之常情，接到小丹那样一个电话，起码应该说一句：注意自身安全，等待战友支援。也许这一句话就可能改变小丹的人生。然而他没说，他认为小丹自己能“顿悟”，那是她自己的事。

而对乐圣公司老板林雨峰自认为被丁元英暗算无法释怀找到他讨要说法并企图开枪打死他时，他那既憔悴又冷漠面对死亡也无所谓的神态更是对林雨峰的致命伤害，造成一代音响发烧界的领军人物无法接受面对这样一个人自己居然是失败者的现实而彻底失去对生的希望。如果在林雨峰放下手枪与他有机会交流时，丁元英哪怕示一下弱直接向林雨峰解释林雨峰其实也已知道的、只是希望丁元英亲口告诉其是为王庙村设计一条生路的理由，林雨峰又何尝不能释怀甚至使其成为朋友，可丁元英就是不说，还是选择让林雨峰自己去“顿悟”，至于结果如何那是林雨峰自己的事。

对于刘冰这位只想成为大老板过上等人生活的年轻人，丁元峰想帮他，也是设计一个让他自己“顿悟”的套路，给他一个可以让乐圣公司翻案的档案袋作为保住其在格律诗公司工作的筹码，实际上是给刘冰一个心理上的支撑使其无需考虑随时被辞退的担心，但刘冰就是个既自私心地又龌龊的小人，其以为这个档案袋是使他走向人生颠峰的筹码，可是当他发现里面只是一堆白纸时，对人生彻底绝望而从高楼跳下。如果丁元英告诉刘冰凭他对肖亚文的了解，她不可能辞退他，只要好好干没准以后人家还可能给他股份呢，给这位年轻人以希望，其人生可能又是一个走向。

但丁元英总是这样让人家自己去“顿悟”，追求其不可言说的所谓“禅”的境界，其结果却是一个一个走向死亡，是的，有的人其性格和处事方式就是丑陋的，但并非人性丑陋者都得死，在他们无法“顿悟”的时候是否直截了当告诉人家会更好点？

从这个意义上理解，所谓的“禅”有什么价值？剧中“高人”丁元英属明哲保身还是见死不救？这部电视剧是否对“禅”的否定和批判？是否也属于不可说，不能说的“禅”？甚至是对其名称“天道”的讽刺呢？

                2021.8.16