梁兴扬对弘道的使命感是怎么回事？（答粉丝问）

问：你经历了包括开除道籍这么多事，你会有那种内耗，或者说就是担忧以及各种焦虑感吗？

答：我觉得现在应该是没有什么焦虑，我的内耗都已经在西瓜歌里：西瓜观有西瓜，大又圆圆又大，我去送个大西瓜，阿军把我夸，为啥把我夸，阿军爱西瓜。

至于担忧，我认为现在挺好，活好当下，对未来不迷茫就够了，因为一些事情，我早就看清楚了。

 2012年我真正选择这条路时，也有过预料，我可能走的是一条绝路，在《叩道心》中有篇文章叫做—行走在光明与黑暗之间，你可以去看一看。

至于我对我个人的保护，2015年，中道协写红头文件，批评我“鼓吹无神论破坏社会稳定、教育弟子相信科学是颠覆道教信仰的行为”，西瓜观开始针对我，虽然当时我没被开除道籍，但为了自保，我就开始收集各类材料了。

你问世权，为什么我在2017年给我徒弟起道名，出现了个“唯”字辈？

我给他们说，可能有一天我会被开除道籍，你们先用唯这个字辈，等着我再续上法脉，然后你们再改成另外一个字，还有人记得吗，有唯字辈的徒弟没有？

有人可能说为什么我考虑这么多，本质上，是因为当初选择的时候，我就知道自己要走什么路，当初往前走的时候，我就知道要走什么路。这条路可能很难，但是我要向前走。

我始终认为，修道不是考虑五年、十年的事。如果说你是一个卖菜的，你会考虑：今天我的菜新鲜不新鲜，我要往菜上撒点水。如果说你是做兼职的，你会考虑：今天下午，老板给不给我结工资。

如果你是上班族，你会考虑：下个月什么发工资。如果说你是企业老板：你会考虑今年我能不能挣钱。如果你是个组织或国家，你会考虑：五年、十年规划什么样子的。

如果是个宗教，要考虑五十年、一百年、五百年之后，我们的文明是什么样子，甚至一千年、两千年、三千年后，我们的文明是什么样子的？我觉得，这就是宗教最大的魅力，也是让我有道教信仰的原因。

所以，我入了道圈之后，我考虑的就不是说我当下的情况，而是考虑未来十年五十年，甚至一百年的事。

我认为在这个美好的时代，道教应该有，也必须有自己的痕迹，必须要有自己该做的事情。

这个事情没人做，那我可以来做，没人敢做，还可以我来做，因为我立足点，不是我能获取什么，而是说未来道教会是什么样子的。

再过十年二十年，三十年五十年，我们都不在了，我们留给后人什么，哪怕，我明天就被阿军干死了，我为这个世界上，为祖师爷，为道教留下了东西，能给道教续命五十年！ 

不是我说大话，凭着相信科学、不要迷信、凭着升国旗这事，凭着目前我给道教注入的新鲜血液，我道能够再续五十年的道脉就够了，这就是道教之所以延续长久的原因。

脱离开当下时代的发展，任何宗教都没有出路，我不是王婆卖瓜自卖自夸，而是我做了自己能做的极限。

某种意义上来说，现在所有喊着相信科学、不要迷信、爱国爱教升国旗的道士都是我梁兴扬的徒子徒孙，包括西瓜观的阿军在内。

如果他们不承认，他们可以抛弃我这套理论和说辞，与我彻底割裂，而不是把我开除道籍，再剽窃我的主张。

所以后悔啥呀，没啥后悔的，我做了我该做的，我做了我能做的，我做了祖师爷给我安排的使命。 

现在你可能觉得我谈使命感，是假大空，但对于我来说，真的是一种使命感驱使着我前行，所以我不会为明天焦虑，不会为明年焦虑，我不会为五年后的我焦虑，因为我知道，哪怕阿军现在弄死我，他也阻挡不了，道教走向新生的历程。

整体来说，人无远虑，必有近忧，我是远虑比较多，我是个疯子，我是个妖，我是个道教败类，我是个道教逆徒。

我一切的在于不在其位谋其职而已，我考虑的是道教未来怎么样，我考虑道教怎么新生，我考虑道教怎么传承，我考虑道教怎么样能够延绵更长久的岁月，这不是我一个小道士该考虑的，这该是大佬该考虑的，他们没考虑，我考虑了，这是我遭受磨难以至于被开除道籍的真相。

但是哪怕现在阿军弄死我，他阻挡不了道教的兴盛。 

问：看得出来你对祖师爷和道圈是有使命感和归属感，请原谅我是一个俗人，就是在我看来，你的经济基础和生活状态，好像都跟祖师爷和道圈没关系。就是说你入不入道，不管道教的事，你也能挣钱，那你这个使命感和归属感，是从何而来呢，为什么你这么执着呢？

答：你错了，使命感并不是我在这可以赚钱，也不是我靠这个生活，我把这当做是我的事业，不是我的职业。

你想想新中国的建立，那么多先贤先烈付出生命，他们的使命感来源于哪里，他们是为了挣钱吗，是为了靠这生活吗？

他们不是为了生活，他们是为了拯救这个国家。 

我本质上来说，我想尽我的能力，让道教跟上新时代中国的发展，让道教能够，一步一步前行，抛弃一些迷信糟粕，让道教能够真正与时俱进。

我如果说从这里挣钱，那就不叫使命感了，那叫职业道德。 

现在我很自豪，哪怕我有使命感，阿军都没有职业道德，阿军他们所做的从职业上都是没有职业道德的事情。

使命感是祖师爷的感召，那祖师爷是谁啊。历朝历代的先贤先祖先烈先哲，他们的精神不死。

他们的气概、他们的所作所为、他们的言行、融入到中华民族血脉中；包括现在，在为国家做出贡献的人，他们把自己的文化融入，把自己的付出，融入咱们文明的进步中。

 我觉得，应该有人梳理、整理这些东西，为华夏文明传承方面画上新的画卷，在我心里，道教应该是这幅画卷中最亮丽的色彩，只不过被别人胡乱涂鸦。

我的使命感在于，我被华夏文明感召，我被祖师爷感召，我想让道教这幅画卷更美丽，哪怕用我的整个身心去绘制，哪怕用我的血去做这点颜色，我觉得都可以，这就叫使命感。

使命感，不是来源于，自己挣多少钱。而是哪怕我挣多少钱，哪怕生活过得好，我都愿意为弘道去冒险，我都愿意，为了祖师爷的大道而付出，

我明知道阿军可能会弄死我，但是我还要干，因为我不干，没人敢干，我不为年轻人说话，没人再为年轻人说话了。

问：你这格局还是蛮大的啊，让我这个感觉很惭愧啊。

答：没事。每个人都是普通人，每个人都是俗人，只不过说，我们选择了不同的方向而已。

信仰和使命感让我的心灵有所寄托，我可能是我徒弟的心灵寄托，我能满足我徒弟的情绪价值，祖师是我的情感寄托，我能够得到情绪价值的满足。

而现在我愿意做我徒弟、年轻人和向道之士的与祖师爷沟通的桥梁，这就是我的使命感。

我注定是一个妖了，都被开除道籍了，我愿意为年轻人，做个垫脚石，年轻人哪怕踩着我，能够离祖师爷更近一点，能够听闻到祖师爷的正道，我觉得就够。

问：我再问一个问题吧，这是一个纯八卦心理啊，您有没有想过，您和阿军最好的收场方式或者结局是什么？

答：苟合啊，困觉啊！

我跟他困一觉，然后他传我点液体金丹，我传点液体金丹，两人在一个被窝里睡个觉，我觉得就能解决了，没有啥事困觉解决不了的，如果解决不了，就是困的不够多。

哈哈哈，没有开玩笑，苟合对他好，对这个道圈也好，对我也好啊，我说的是苟合事真话，无论他那边可能压力，还是我这边可能的压力，都可能会苟合。

但苟合的最终我能答应的条件，就是给年轻人留条活、给老修行养个老，给网上的其他人留口饭吃。

我不用考虑我自己的利益，我的名、利足够多了，我饿不死。

我是什么样的人，大家都看着，这句话是对是错，历史时间来验证，我梁兴扬是个什么样的鸟人，我希望时间给大家一个答案，好吧。

谢谢大家围观，我将与粉丝的问答发出来，希望对大家有帮助。