《出走的决心》是时代发展必然出现的产物

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同样是《家庭、私有制与国家的起源》，也同样是恩格斯的观点：女性与男性的根本区别，就在于女性可以稳定地将私有财产遗赠给自己的血亲，而男性没有这个能力，所以男性需要用私有财产去购买女性的生育能力，而这个交换的形式就叫做家庭。

所以《出走的决心》是时代发展必然出现的产物，它基于社会现实解构了恩格斯的理论：在社会对妇女的保障到达一定水平后引起了质变，女性不再需要依附家庭，不再依赖男性的资源去抚育后代，仅靠一己之力完成了劳动力再生产，而现实则有社会保障作为其兜底，妇女群体相当于嫁给了全社会，凭借子宫成为了有产阶级，局部体现了共产主义中，社会最终消灭了家庭的景象。

但是这个过程压制的男性私欲，男性作为社会财富的主要生产者与社会保障的主要提供者，其劳动不再能换取家庭，不再能换取具有被支配性质的家庭成员，对此男性只有两套方案：一是放弃具有私有制性质的传统家庭，全面拥抱公有制模式的生产与供给，在社会组织的基本单元层面实现共产主义；二是不再全力创造社会财富，使社会保障消退到无法保障妇女权益的水平，此时妇女将不得不再度依赖家庭去用自身的生育能力去交换男性的经济价值，最终与恩格斯的设想的道路背道而驰。

就目前的状态来看，以“躺平”为代表男性的去责任化现象说明男性普遍选择的是第二条道路。