年轻人对书法审美认知的“断层”，本质上就是对传统文化认知存在迷茫

今天看到大家在闲聊关于“我们的字体问题很大”的话题，

OK，既然聊到这个问题嘛，那我就不困了~~

我简单说几句：

视频里提到的各种当下社会年轻人对书法审美出现的各种“异象”，本质上就是大多数年轻人没有系统地学习过书法审美、书法理论、哪怕是对博物馆中书画文物的展览，恐怕也是“叶公好龙”，不明其美。这样导致的最直接的“后果”，就是对传统美感的认知不足，容易混淆中国真正的传统书法审美与“东洋书法”之间不同文化的审美特征，从而出现就如视频了所讲的那样，当下有不少年轻人把“日本丑书”当做设计理论的审美来源。

这同时也折射出当代中国社会转型期的深层文化焦虑和迷茫，在不知不觉中，使得年轻人对正统传统文化审美感减弱，导致正统审美被“边缘化”、或者被“异化”。

所以，就出现了视频里所讲的当下书法审美的异化现象！

而自古以来，在庙堂庄重场合的匾额、题字、碑刻等，都是以唐楷为主。原因无它，端正严明，气势磅礴，正统“庙堂审美”也！

（这种“东洋风”字体，除了是对中国正统书法的审美缺失之外，其“玄外之意”估计也要去琢磨~~）

（网图，去过台湾旅游的网友都知道，台湾很多店铺招牌，东洋风字体盛行，这些字体，就是日本所谓的书法家在“重新解构”中国传统书法审美后而来的，其中，井上有一就是代表人物）

（网图，类似这种庄重的庙宇场合，只有唐楷才能彰显其庄重的场面；其它字体，很难去诠释其特殊场合的含义）

而汉字审美之所以会背离正统出现“东洋风”，本质上还是西方“解构主义文化”的侵蚀所导致。

有些年轻人失去了对中国正统美学文化的“阐释力”，在视觉上，过度地强调西方式的特征审美，把中国书法文化的审美内涵，从表面上去“解构”出视觉上的冲击力，这样做的目的，有很强的“垃圾审美侵蚀”的嫌疑。须知，日本不单单是在书法上有很强的“异变特征”，在其传统建筑解构的“阐释力”上，也在默默地推行“以倭代唐”的侵蚀，就连汉服款式审美的审美侵蚀上，也不例外...

因此，从很大程度上去讲，要解决当下社会年轻人出现的这种对中国传统书法的“审美迷茫”，根源上还是要从我们的书法审美教育上去着手，阻止年轻人对传统文化基因传承的“断层”，这不是危言耸听，而是赤裸裸的无奈的现实！

​言语寥寥，夜深了，海面的风也凉了，不说了~~

（PS：欢迎大家晒出你的书法，不要害羞，又不是要你发自拍~~）

（OK，既然气氛都烘托到这了，姑奶奶我不写几个字，恐怕就撑不起场面喽，哈哈~~）

（哈...^_^...）