又有几家还在坚持这种所谓不在娘家过年习俗的?
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- guan_16489759062818
不要为以前的陈规陋习辨解,我湖北的,也听说过女婿到丈母娘家过年,不在桌上吃饭,要在磨盘上吃。因为老家在山区,有很多不方便,比如过年前去丈母娘家走亲戚,大雪把你留在那里,在旧社会,回不了家是正常的,难道给赶走,在半人高的雪地里冻死么。都有变通的,所以说在磨盘上吃,因为人口多,八仙桌坐不来,磨盘比较大,其实就是戏说而已,没人真的这样干。其实,我们当地人,很多都是山西迁过来的,甚至隔壁村就叫山西村,还有洪洞大槐树的种子种下来的槐树三棵,现在都是林业局重点挂牌保护(因为每隔50年树身会埋一石碑,这树比当地人的族谱还清白)。我结婚小二十年了,经常在丈母娘家过年,村里还不是一样有人觉得不妥,我丈母娘也是老派的人,在这事上她也没在意,以至于到现在,每到年关,就问回不回。时代变了,总要有人先做出改变。像文中,估计女儿只说了回来过年,娘家人以为,回山西过年,过完年初二回娘家拜年,这么个流程。结果人家直接到了娘家,所以被赶出来,我记得,头一年去丈母娘家过年时,在家里吃完团圆饭,我说小时候听说去丈母娘家过年不好,老父亲说,人家都没说不让去,谁还在乎。他记事起都有人在丈母娘家过年的了。当然接着他也讲了,旧社会女婿上丈母娘家过年,磨盘上吃饭的典故。另外,到现在为止,我老家,女婿上门,单独睡,或者跟孩子睡,就是不能跟自己老婆睡。湖北不少地方都还是。儿媳妇没过门也是单独安排。这些东西,有什么好辨解的呢,有就是有。不管旧社会传下的的规距是什么原因,到现今社会,应该改时,就得改,假如你家就一女儿,还嫁出去了,你女儿回来过年,你还赶走?你家那点财产,按现在法律的继承权就是你女儿的,往那流也是你女儿的。因为不让女儿女婿去娘家过年,说会影响娘家财运。这是最广泛的说法。
我是山西人,不敢说对全山西民俗都了解,但是对晋北、内蒙呼市包头、陕北延安榆林,河北张家口这一片民俗基本相似的区域,可以负责任的讲,根本没有作者所说的这种情况,即便有,也是极其稀少的,尤其是现在,即便在我们当地讲,你们所说这些也只会被 当成笑话。真是陈规陋习,别说揭发,就是声讨也会帮腔。但前述的故事漏洞百出,还非要那这么一个例子给一个省的民俗扣帽子,这不公允,也不会有人信服。我们作为本地人,对本地这方面的情况能不如道听途说了解的多?如果要讲旧社会,那我没有发言权,恐怕也没有人有发言权,那个时候,全国那个地方没有于现时观念而言陈漏的习俗? 又何止于一个省?就现时说现时的,各家子女在外成家回乡过年,外出就学呆不了几天就走的,哪家不是这样,又有几家还在坚持这种所谓不在娘家过年习俗的?又谁家当回事的。这才是基本事实,而不是你们找两个个案的故事来定性。再者,传统的习俗里的合理成份就一句磨盘上吃饭就一棍子打翻了?设身处地想一想,这个规则的形成是为了羞辱女性,还是为了平衡乡俗?评论什么不要在根源上先偏激的给定了性,然后再为了自己的观点罗织材料。