以现在的生活环境去套古代人家,会产生啼笑皆非的结果

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以现在的生活环境去套古代人家,会产生啼笑皆非的结果。不去管多古代的人,就以文革以前的农村人的生活,上至八九十岁的老太公老太婆,下至呀呀学语的小孩儿,只要在农闲时节,他们者会聚在一起唱山歌。他们会将邻里锁事,家里长短,生活趣事,奇闻怪谈都以歌赋形式讼唱出来。其所有的山歌都朗朗上口,字字压韵。特别是在斗歌对唱环节,往往金句频出,妙语连珠。有些人虽然是不识字,但由于经常斗歌,他们所唱出来的歌词并不比现在所谓的诗人写出来的诗句差,(在我看来从八十年代至今的诗人所写的诗根本就比不上当时农村唱山歌的歌手)有些甚至成为绝歌,就是没有人接上对唱。只不过是他们都处于最卑微的社会层面,没有能留下他们的歌词及名望。记忆最深最特别的是有白事时的哭灵环节,从逝去之人出生至去世之时盖棺定论,所有的趣事,羞事,一一唱来,从不重复,也成为农村的孩子学习文化的一个来源。这样的生活环境从文革后特别是改开后已经不复存在了,所以六十岁以下的人已经不会唱山歌和哭灵了,八九十岁的老人有些还会。古代人不是不会作诗,而是不能挤身上层,作出来了也留不下来,就象几十年前的农村唱山歌的人一样,好的山歌其实就是一首诗

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