既然烧纸不是必须的，不是唯一的方式，烧纸又不好，禁止它为何不行？

【本文来自《景区不让上坟，村民被迫在大厅烧纸，镇政府：已经介入处理》评论区，标题为小编添加】

• 仲焉

• 那你要怎么说，我可就来劲了

  烧纸这种是民众自发的行为没有任何一项规定是必须或者禁止的，烧纸犯法吗？还是烧纸是确确实实是个危险的，有毒害的事情？其次烧纸只是个大体，细分下来又不只是烧纸，每个地方纪念的方式不一样，用的东西也不一样

  如你所说，烧纸这类只有危害没有好处，广义你其实可以说祭拜根本不需要任何东西，你用的所有东西按你说法确实都是没有好处的，假花不行，塑料难降解，香也不需要，烧的全是灰，祭品也不要，放着浪费，干脆人去下其实就行

  但这样你其实人也没必要去了，毕竟大家都去扫墓客观上也没有好处，交通拥堵人流涌动，客观上增加事故发生几率和城市交通拥堵，变向增加公职人员的工作压力，那按你的说法大家都别出来最好了，好处多多啊！

  直接在家里立个牌，网上搞个电子扫墓，寺庙里挂个牌，甚至直接海葬，脑子里想起来念念就好了，也不需要什么清明节了，把这个节日拿出来做个休假日就好？

  纪念就要有纪念的方式，你谈好处不讲人文你算什么？相对不好的行为你通过引导人民来改进，你禁止算什么？

“纪念就要有纪念的方式，你谈好处不讲人文你算什么？相对不好的行为你通过引导人民来改进，你禁止算什么？”

你这完全算无理取闹了，祭拜祖先有n个步骤，现在觉得其中一个步骤有问题要禁止，禁止后依然不影响祭拜祖先，依然可以有各自祭拜方式，又不是因为烧纸危害环境然后禁止祭拜祖先，而是烧纸危害环境禁止烧纸换，应该减少祭拜步骤或者换一个方式，在你看来这不是引导这是禁止？

烧纸不危险没有毒害？

我家山小时候山可是非常茂密的，后来每年都烧山，派去灭火的还出现伤亡，现在没有烧山是因为山秃了，且都用火葬现在都去固定地方祭拜，再说指冥纸是否有毒的问题，即使现在家里用的卫生纸都可能有毒，何况这种冥纸原材料来源不明的还要跟我纠结是否有毒。

“烧纸这种是民众自发的行为没有任何一项规定是必须或者禁止的，烧纸犯法吗？还是烧纸是确确实实是个危险的，有毒害的事情？其次烧纸只是个大体，细分下来又不只是烧纸，每个地方纪念的方式不一样，用的东西也不一样”

既然烧纸不是必须的，不是唯一的方式，烧纸又不好，为何禁止为何不行？

“但这样你其实人也没必要去了，毕竟大家都去扫墓客观上也没有好处，交通拥堵人流涌动，客观上增加事故发生几率和城市交通拥堵，变向增加公职人员的工作压力，那按你的说法大家都别出来最好了，好处多多啊！直接在家里立个牌，网上搞个电子扫墓，寺庙里挂个牌，甚至直接海葬，脑子里想起来念念就好了，也不需要什么清明节了，把这个节日拿出来做个休假日就好？“

清明节的目的是缅怀先人，有些人墓就在山上那他就只能开车外出，而不是有些人墓在山上那他就只能烧纸，至于你说的那些方式现在可是越来越流行，以后还有太空的。