曾翔与田英章,谁才是江湖“盟主”?‌

曾翔与田英章,谁才是江湖“盟主”?‌

当今,书法界有两大书法家争议颇大,一个是剑走偏锋,以“吼书”为代表的人物曾翔;一个是正门本道,以“印刷体”为代表的人物田英章;作为江湖地位的腕儿,他们都拥有数以万计的崇拜者和粉丝,然而,两位大师因门派不同,风格不同深受社会褒贬,尤其是两位大师的粉丝与崇拜者,各以已爱相毁所师,甚至怒怼之下,几以老拳相见。那么,两位大师究竟谁才是江湖“盟主”?

当下,有关曾翔与田英章的争议形成正反两派观点,小编梳理如下:先介绍一下曾翔,湖北人。此师名头吓人,他现任中国国家画院研究员,兼任湖北书法院副院长。他的简历赫然写着:北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。他被公认为当代“吼书”代表。其创作通过吼叫、摔笔等动作强化视觉冲击,自称源于童年放牛时“以吼引人”的启发。

500

“吼书”。一、支持派认为:打破传统书法视觉范式,通过巨幅书写、肢体表达(如吼叫)来创作,表达笔墨的情感张力;从民间砖瓦简牍中提炼原始书写的率真,追求洒脱,狂放的审美趣。二、反对派认为:字形结构颠覆了传统美感,“破坏汉字尊严”,创作形式(如拖把书写、吼叫表演)完全是“哗众取宠”的噱头,不过是蹈袭了西方抽象画派的玩意,书写形式偏离了书法本质。

500

再说田英章。天津市人,中国当代书法家,头衔是中国书画人才研修中心主任,中国国际书画艺术研究院终身书法家,被誉为“当代欧楷第一人”,书法以欧阳询的楷书为基础,融合了颜真卿和赵孟頫的笔意,形成了独特的风格,被称为“田楷”,也被戏称为“印刷体”,即注重规范,字体结构均等化等。

500

“印刷体”。一、支持派认为,田英章在书法教育和普及方面做出了重大贡献,“田楷”在当代书坛具有鲜明特点与广泛影响力,字体规范清晰,推动了书法基础教育,其‌功力深厚,单字结构精准,笔力苍劲,达到规范书写的技术巅峰;以欧阳询楷书为骨架,保留方正严谨、中宫收紧的特点,‌融合其他元素,参入颜真卿、赵孟頫笔意,并吸收馆阁体规范美,钩画兼具隶书与魏碑韵味。二、反对派认为,书法过于呆板单一,缺乏变化,“千字一面”的视觉效果不符合书法艺术的基本要求,有“字匠”之嫌。

500

两位大师的书法,引起争议与褒贬是自然现象,如同夏谈冬说一样,所以,也就有了萝卜青菜各有所爱,欣赏语境众口难调的效应,联想到两位大师的书法,也是如此,不过,颜小四认为,审美的大众化与高雅化、怡情化是鉴赏与评判艺术的要素,所谓揄扬真善美,排斥假丑恶。

500

“吼书”,不过是“江湖体”的兜售与升华,用玄之又玄“看不懂”的把戏愚弄受众,其涂鸦抹鸡,背离了书法规范和“原真”,如任其泛滥,将导致文化断裂,传承异端,尤其是媚俗行为的颠狂,书法的扭曲,不仅亵渎了书法艺术,还污化了文化净土。正是因为如此,“吼书”被《中国美术六十年》等权威文献拒之门外,就是一个佐证。

500

尽管“印刷体”呆板,缺乏创新,但也不可否认其书法是美的,不仅具有端正温润、清丽劲健的风貌,而且雅俗共赏,童叟能解,可以让受众瞬间进入到治愈系的佳境,其作画没有耍弄的噱头,也没有大拿的派头,传递的是书法的能量与魅力。

两相比较,高下立见。大众是艺术的尺度,那些所谓书法大家故作高深,不过是借“创新”之名,行沽名钓誉之实罢了。真金不怕火炼,假的东西在“公审”检验下终究会被打入原形。

站务

全部专栏