郭松民 | 为什么以色列必败？

01

13日，当以色列对伊朗发动突然袭击之后，伊朗开始发起反击之前，笔者写了一篇文章【点击阅读】，做了两个预言：一，战争将是长期的；二，以色列将失败。

当然，在当时有点茫然若失和歇斯底里的气氛中，一些人不太相信这两个结论，这是可以理解的。

如今，五天时间过去了（本文写于6月18日）。

以色列似乎仍然占据着优势，不过已经不是一边倒了。

包括首都特拉维夫在内的以色列城市，正在伊朗导弹的轰击下，缓慢但不可阻挡地化为废墟。

以色列人也不再一边喝酒，一边笑逐颜开地欣赏落日余晖中的加沙被轰炸，而是开始在自己被炸毁的房屋废墟上哭泣。

在中东，以色列人狠话不多，从来都是用炸弹说话。但是，它的官方机构，忽然开始谈论起精神了——“他们永远不会摧毁我们的精神！”（见截图）

真是这样吗？

据在以色列发行量很大的《国土报》报道，尽管以色列政府禁止以色列国民出境，但每天都有数百名以色列人乘坐游艇，越过地中海逃到塞浦路斯。

除非拥有自己的游艇，否则在游艇上买一个座位需要支付很高的价格，这就是说，还有更多的以色列人因为买不起船票而留在以色列。

这就不像是精神没有被摧毁的样子。

《国土报》还在一篇评论中发出这样的灵魂质问：“从德黑兰到特拉维夫，炸弹接连落下。为什么内塔尼亚胡所谓的胜利，却感觉像崩塌？”

17日，以色列民众在街头围堵以色列国土安全部长本格维尔：“为什么去挑衅伊朗？为什么挑衅？”本格维尔答道：“我们不知道伊朗导弹，这么厉害，不知道伊朗导弹，这么强大”……

现在，当然还不能说以色列已经失败，但至少出现了“败相”。

短短几天时间，全世界都看到了，他们不是“天龙人”，不是“神的子孙”或“上帝的选民”，除了在杀人手段占据绝对优势时格外凶残，没有底线和不留余地之外，他们在智力和意志品质方面并无任何过人之处，他们能够被打败也一定会被打败！

02

说以色列必然失败，并不是说，从长远的历史角度来看，以色列这样的种族主义政权必然要消失。

这里说的“失败”是非常具体的：在以色列自己挑起的这场与伊朗的战争中，以色列将遭到失败。

当然，这种失败也不是指以色列会像挑起苏德战争的纳粹德国那样，被伊朗军队直捣黄龙，占领首都，而是说，以色列根本无法实现自己的战争目标，将被迫在遭受重创的不利条件下结束战争，从此失去“不可战胜”的光环，失去周边阿拉伯国家、伊斯兰国家的敬畏，逐渐走上衰败的道路。

那么，以色列给自己提出了什么目标呢？

具体说来有两个。

一个，是阻止伊朗获得核武器。

这是一个抽刀断水的计划。

即便内塔尼亚胡的意图完全实现，也不过是暂时迟滞伊朗获得核武器的进程，而只要伊朗做为一个民族国家继续存在，获得核武器就仅仅是一个时间问题。

更何况，就目前战争进程来看，以色列已成再衰三竭之势，就连迟滞伊朗核计划的目标也很难实现。

那么，美国下场又会怎样呢？

充其量也不过是帮助以色列赢得战术胜利，即暂时迟滞伊朗的核计划，而从战略的角度上说，美国和以色列仍将遭受失败。

核武器诞生以来的历史已经证明，“核扩散”是一个不可避免、无法逆转的趋势。

从美国独家垄断核武器，到苏、英、法、中挤进核俱乐部，只用了十几年时间。

现在，印度、巴基斯坦、朝鲜、以色列等，都是世界公认或默认的核国家，再过一段时间，恐怕非政府组织都会拥有核武器。

二十世纪以来的历史证明，“核平衡”恰恰是一种抑制大规模战争爆发的和平因素。

冷战的历史不必重复，仅以前段时间发生的印巴冲突为例，之所以没有演变成两国之间的全面战争，无疑和印巴都拥有核武器有关。

最具讽刺意味的是，美国是世界上唯一使用过核武器的国家，同时拥有世界上最庞大的核武库，却把“无核化”的调子唱的最响，其垄断“核讹诈”特权的企图昭然若揭。

冷战结束后，美国用“防止核扩散”的话语，悄悄置换了“帝国主义就是战争”的论断，也误导了很多国家的政策和舆论。

但是，请问，中东战乱不断，是因为“核扩散”吗？

如果是，为什么不首先销毁以色列的核武器呢？

显然，美国的帝国主义政策，以色列的种族灭绝政策，才是中东战乱不已的根源。

以色列的第二个目标，也是以色列发动这场战争的真正目的，是颠覆伊朗现政权，令伊朗陷入四分五裂的混乱状态，或者用一个亲西方、亲以色列的“温和”政权取而代之。

这当然也是办不到的。

内塔尼亚胡在发动战争时发表的讲话，令人想起了一个似曾相识的历史事件。

1941年，希特勒在发起苏德战争时，也认为苏联政权会在德军进攻下垮台。他放言：“只要我们在门上踢上一脚，整座房子都会倒下来。”

后来的历史证明，纳粹的进攻，反而使得苏联各族人民空前团结，苏维埃政权空前稳固，最后倒下来的不是苏联，而是纳粹德国自己。

当然，伊朗不是苏联，但以色列却和纳粹很像，内塔尼亚胡很可能犯了和希特勒一摸一样的错误。

这个错误就是，低估了伊朗政权的韧性和进步性。

有国内大V把伊朗政权比作叙利亚阿萨德政权，这不伦不类，至少属于不当比喻。

简言之，不能简单机械地用自由主义、世俗主义的标准衡量伊朗伊斯兰共和国。

1979年，伊朗爆发伊斯兰革命，并在很长时间内引领了中东和伊斯兰世界潮流，并不是偶然的。

这里一个大的时代背景是，国际共产主义运动陷入低潮，中东的世俗民族主义运动因为腐败和战争失败也失去势头，伊斯兰原教旨主义成了对抗帝国主义和犹太复国主义霸权的唯一有凝聚力的意识形态。

伊朗伊斯兰共和国被称为“神权”，却存在普选，伊朗总统是定期选举产生的，主要负责经济和社会事务。伊朗最高领袖负责军事和外交等。

尽管伊朗的民主是有限的，但也好过伊拉克的萨达姆政权，叙利亚的阿萨德政权。

二十世纪以来的基本规律是：一个非西方国家，要想走上独立和现代化道路，必须经过反帝反封建革命的洗礼。

1979年爆发的伊朗伊斯兰革命，无疑具有鲜明的反帝倾向，因为巴列维国王统治下的伊朗，正是美国和西方的半殖民地。

这场革命也具有反封建性质，尽管很不彻底，其政治上的成果就是伊朗等伊斯兰民主。

因为经过了尽管不够彻底的革命的洗礼，伊朗的进步性超过了过中东那些完全没有经过革命洗礼，由酋长、国王和总统们统治的国家。

一个值得深思的事实是：以色列占领的是阿拉伯领土，灭绝、驱逐的是属于阿拉伯人的巴勒斯坦人，但在中东扛起反对以色列种族灭绝大旗的国家，却是并非阿拉伯国家的伊朗。

这还不足以说明伊朗的进步性吗？

伊朗可以用自己制造的弹道导弹，把得到美国和西方全力支持，拥有巨大技术优势的以色列打到怀疑人生，这难道不是通过反帝来获得独立性、自主性的成果吗？

伊朗当然存在很多问题，这毋庸讳言，但其基本面是健康的。

伊朗反对以色列的侵略扩张政策，反对以色列的种族灭绝暴行，这也使它站在历史正义的一方。

内塔尼亚胡不会成为伊朗的终结者，而会成为以色列的终结者。

在内塔尼亚胡的统治下，“神流血了”，不仅流血了，而且遍体鳞伤，这样的“神国”还能走多远呢？

在不远的将来，我们都能看得见。