又疯又癫,编剧的精神状态遥遥领先

作者 | 我是影小妹

  最近剧荒了不少,虽然更新了几部国产剧,但实在没啥特别可聊的。

  扒拉了一遍,也就日剧还在孜孜不倦搞大新闻。

  就比如这部,光是剧名就很炸裂的——

  《老公啊,你能去死吗》

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  故事围绕着三位大学时期的好闺蜜展开,她们分别是职场女性麻矢、全职主妇友里香和自由职业者璃子。

  这三人每周都会固定聚在一起,喝点小酒,互相倾诉对丈夫的不满。

  一开始,可能只是些日常的抱怨,可随着时间推移,这些抱怨逐渐演变成了极端的反抗情绪。

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  麻矢在公司里是个中层管理者,每天都在事业和家庭这两座大山之间艰难地寻找平衡。

  当初,她选择和看起来老实巴交的甲本结婚,心里想着“搭伙过日子”这种稳妥的婚姻模式。

  可谁能想到,婚后的甲本就像变了一个人。

  他整天沉迷于游戏,根本不愿意和麻矢沟通交流。

  更过分的是,在麻矢为了升职拼命努力的时候,他竟然出轨了。

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  麻矢在职场上也遭遇了不公平的对待。

  就因为她“已婚未育”的身份,公司直接把她从重点项目里踢了出来。

  而和她同期进公司的男同事呢,却顺顺利利地晋升了。

  这还不算完,麻矢的原生家庭也给她带来了巨大的心理阴影。

  她母亲一辈子都在隐忍婚姻中的不幸,这让麻矢特别害怕自己也会走上母亲的老路,陷入同样的绝望境地。

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  友里香自从当了全职主妇,就感觉自己像是被关进了一个没有窗户的牢笼里,喘不过气来。

  她的丈夫哲也,长期对她进行精神暴力和家暴。

  他动不动就用言语侮辱友里香,在经济上严格控制她,甚至故意毁坏友里香珍视的香炉。

  友里香对丈夫的厌恶,已经从心里蔓延到了身体上,她觉得丈夫“浑身散发着恶臭”。

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  最后一个女主叫璃子,表面上看,拥有着令人羡慕的婚姻。

  她的丈夫温柔体贴,对她关怀备至。

  可实际上,这背后却隐藏着病态的控制欲。

  丈夫要求璃子每十分钟就得给他拍一张照片报备自己的行踪,还在她的手机上偷偷安装了GPS定位系统。

  璃子只能偷偷准备一部备用机,来维持自己那一点点可怜的自由。

  然而,丈夫的监控并没有就此停止,反而越来越过分。

  他开始干涉璃子的社交活动,甚至影响到她的工作。

  当璃子鼓起勇气想要反抗的时候,丈夫却用“我这是关心你、爱护你”这样的话来对她进行情感绑架,让璃子陷入了深深的自我怀疑之中,感觉自己好像真的做错了什么。

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  命运的齿轮开始转动,一场意外让这三个女人的命运紧紧交织在了一起。

  有一天,友里香惊慌失措地给麻矢和璃子打电话,说自己好像不小心把丈夫杀了,让她们赶紧过来帮忙。

  两人接到电话后,心急如焚地赶到了现场。

  可到了才发现,原来哲也并没有死,只是失忆了。

  这场闹剧,却意外地成了她们觉醒的契机。

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  从那以后,麻矢开始暗中搜集丈夫出轨的证据,准备和他离婚;

  璃子也悄悄地策划着如何摆脱丈夫的控制;

  友里香则继续通过“改造失忆丈夫”这种方式,进行着无声的反抗。

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  可是,随着剧情的发展,她们才发现,彼此婚姻中的问题远比她们想象的要复杂得多。

  麻矢的丈夫和璃子之间竟然有着不为人知的隐秘关联,而璃子那个看起来温柔体贴的丈夫,也逐渐露出了暴力倾向……

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  这部剧表面上看起来是以“杀夫”这么一个噱头来吸引眼球。

  但实际上,它是通过三位女性的悲惨遭遇,把日本社会根深蒂固的性别不平等问题赤裸裸地展现在了观众面前。

  麻矢在职场上遭遇的困境,其实在很多日本女性身上都能看到影子。

  比如大部分企业在考虑晋升员工的时候,还是会把“已婚未育”的女性当成是一种风险。

  就像剧中的麻矢,仅仅因为有可能生育,就被剥夺了项目负责权。

  再看看友里香,她选择成为全职主妇,表面上看是自己的个人选择,但实际上,这是社会结构性压迫的结果。

  在日本,女性一旦辞职回家育儿,就基本上失去了经济自主权。没有经济来源,就只能依靠丈夫,哪怕受到丈夫的羞辱和暴力,也只能默默忍受。

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  璃子的婚姻,很好地体现了传统性别角色对现代女性的束缚。

  她的丈夫总是以“保护”为借口,对璃子进行全方位的控制。

  在他心里,妻子就是家庭的附属品,就应该乖乖地待在家里,听他的话。

  这种控制欲,在日本社会竟然被很多人默认成是“丈夫的责任”。

  就像剧中的男性角色,总是反复对妻子强调“是我在养你”。

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  这种权力关系,和日本“男主外女主内”的传统家庭模式一脉相承。

  即便现在很多家庭都是双职工,女性也要承担大约80%的家务。

  剧中有一个场景,麻矢下班回家后,默默地收拾着丈夫留下的脏碗碟。

  这个小小的细节,其实就是日本女性现实生活的真实写照。

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  这部剧并没有像一些“爽剧”那样,给女性角色提供一个完美的解决方案。

  相反,它真实地呈现了女性反抗的艰难和矛盾。

  友里香试图通过“改造失忆丈夫”来重建婚姻,其实本质上还是一种依附于男性的妥协。

  她以为自己可以改变丈夫,让他变成自己理想中的样子,可实际上,她只是在自欺欺人。

  麻矢虽然搜集了丈夫出轨的证据,准备和他离婚,但是一想到离婚后要面临的财产分割问题,还有在职场上受到的歧视,她就开始犹豫了。

  她不知道自己离婚后能不能过上更好的生活,这种不确定性让她陷入了深深的纠结之中。

  璃子虽然一直在策划反抗,但是长期受到丈夫的精神控制,她已经渐渐失去了独立的人格。

  她虽然渴望自由,但是却不知道该怎么去争取,甚至有时候还会怀疑自己的反抗是不是正确的。

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  《老公啊,你能去死吗》这部剧的价值,并不在于它给出了多么激进的解决方案,而在于它勇敢地撕开了东亚社会婚姻中那层温情脉脉的假面。

  它承认女性在结构性压迫前的无力,但也记录了她们细微的觉醒。

  正如剧中三人的反抗从“吐槽丈夫”到“计划杀夫”,看似荒诞的剧情背后,是千万女性对生存尊严的渴求。

  在生育率持续走低、婚姻制度备受质疑的当下,这部剧不仅是一面照见现实的镜子,更是一声刺破沉默的呐喊。

  或许正如豆瓣短评所写:“当婚姻成为牢笼,‘杀死丈夫’的从来不是刀,而是无数个忍无可忍的瞬间。”

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