你无法要求年轻人体验着私企的资本形态，却有着以建设祖国为毕生事业追求的情怀

【本文来自《廉思：共产党如何赢得青年？首先要认识青年》评论区，标题为小编添加】

这篇文章读下来真的是发人深思，作者的很多观点都精辟、切中要害，值得摘录下来深入讨论，虽然评论区很多人会喊着“我要解决问题”“我要XXXX，你为什么不给我”（刚才看到评论区喊要不要求房子就结婚的妹子），但是至少说明主流的研究者和政策的制定者已经号住了准确的脉，比如说：

1）“在趋向“价值意义追寻”与“社会责任”的青年就业观念下，在个体工商业、三资企业、民营/私人企业从业的青年工作满意度得分显著低于党政机关与国有企业……‘同样都是写代码，央国企的工程师是大国工匠，为国争光；但为什么在民企就感觉是给老板打工？职业自豪感去哪了？’”——目前私企和体制两种雇佣并行的情况下，你无法要求年轻人体验着私企的资本形态和雇佣关系，却有着铁人王进喜一般“以厂为家”“以建设祖国为毕生事业追求的情怀”，早年很多私企搞“企业文化”试图去平移这种情怀让员工忘我奋斗，但是企业主和资本给不了普通员工相应的安全感和回报，自然这些故事讲了十多年之后也就讲不下去了。

2）“对于正在“向下流动”的个体而言，下游本身不可怕，可怕的是下游的归因。是能力不足？努力不够？国际环境不好？亦或是社会不公平？……如果青年人认为“由于制度障碍或缺失，使自己失去了竞争机会”，这种“非竞争性下游化”的归因，无疑将引发更大的社会风险。”——人的本能是“向外归因”，因为这会减轻自己的压力、焦虑和负罪感，所谓“错的不是我，是这个世界”。当然，有一部分的“归因于制度”当然没错，但这个领域也是最容易煽动情绪无脑带节奏的，比如说把一切社会乱象都解读为“资本的阴谋”，把一切上升的困难都解释为“寒门难出贵子”，把一切情感上的遭遇都解释为异性的“拜金”和“无耻”等等（不能多说了，因为肯定有人现身说法：“不然呢，难道不是这样吗”）

3）技术使“复制”复杂劳动经验成为可能：大量复杂劳动的模块生产者沦为数字化的“工蜂”，而极少数复杂劳动的核心掌握者则成为数字化的“蜂后”。单个“工蜂”的经验没有价值，它只是个模块搬运工而已，只有在“蜂群”顶端的“蜂后”才具有掌握全局和系统集成的能力——之前很经典的《摩登时代》里的流水线早就不再是蓝领工人的专利了，企业把岗位职责越来越“模块化”，对于个人能力的依赖降到最低，以便随时可以把员工作为工业品的一个标准化零件换掉，这是其实是35岁危机的基础逻辑。很多上了年纪的高管中年失业，是因为老板不想付这个价钱的工资了，换一个性价比高的零件磨合磨合还能继续用，所谓的“减员增效”，在这样的工作逻辑之下，代表先进生产力的程序员也只能称自己是“代码农民工”（所谓“码农”）

4）人从来不是“管”出来的，你把青年工具化，工具怎么会有意识？工具只是为了更好的执行。把所有人的工作内容都KPI化，把所有学生的时间都用上课占满，用这种方法塑造人，很难产生创新者和引领者——之前人大代表蒋胜男的那句话黑色幽默中振聋发聩：企业家说要员工有“狼性精神”，格子间里能养狼吗？谁家的狼每天早晨排队打卡？同样，要呼唤梁启超笔下“虎啸龙吟”的“中国青年”，你得给他们恣意青春，追求自己真正想要什么，哪怕乍一看很荒唐的空间，而不是从幼儿园开始就为了升学，为了各种指标“卷死别人”

5）要做好党的理论的青年化阐释，在“软化文体”的同时“硬化逻辑”，既讲清“道理”又剖析“案例”，善于把宏大叙事与身边小事统一起来，把党和人民事业与青年个人奋斗统一起来，引导青年自觉认同党的理论——这里的“软化文体”和“硬化逻辑”总结得太到位了