一个T台走秀，为什么也能招来一堆宗教卫道士？

​大周末在家刷手机，在视频号看到一条定位在青海省海东市视频，画面里几位身着民族服饰的女性在篮球场上走着台步，未知的是比赛间隙的模特表演还是专场的服装模特表演。她们身着的服饰剪裁和配色看起来很像中老年传统服饰，本不是我的菜，可是评论却让我有些瞠目结舌。

“请您把视频删除！我是信仰伊斯兰教撒拉族。”“我把这些女人看了个，然后我想了个我们的教门这我哭了一场！”“照这样下去我们的后代们怎么办”如此评论随手一翻就是一堆。不是，这什么情况，一场很普通的模特表演而已，而且模特们的服装很正常甚至可以说相当保守，她们头上还戴着黑色的头巾，就这也能引来非议，真让我再次大开眼界。

粗略观察了一下有非议的评论，大多是认为这些穿着正常乃至保守的模特们“有辱教门”。这啥玩意？教门？啥教门？

百度了一下，撒拉族主要分布在青海循化、化隆和甘肃积石山等地，受伊斯兰教影响较深。哦，原来是这么个教门。

可要说这个，首先就是“默认”撒拉族都是穆斯林（伊斯兰教信仰者），就如同这个百度百科的错误描述一样。但还是那个老生常谈的话题，一个民族受某宗教影响较深，不代表该民族所有成员天然信仰某宗教，他们也有宗教信仰自由，也有不信教以及信仰其他宗教的权利！再再再次说一遍，民族和宗教有关联，但并不是绑定的概念！就算这几个表演模特是撒拉族，凭什么默认她们信教？

其次，一场模特表演而已，完全和政治、宗教不搭边的民间活动或商业活动，一堆“卫道士”闻着味就过来了，如同AI机器人一般满嘴“教门”，说明在某些人眼里宗教泛化已经“习惯成自然”。任何事情，他们都要用自己的“教门标准”衡量一番，一旦不符合就横加指责。在他们眼里这可能叫“捍卫教门”，可在我眼里这叫——宗教极端化！

还记得之前一些地方极端化泛滥时的怪像不？什么清真服装、清真化妆品、清真牙膏、清真通道、清真电梯、清真马路……群魔乱舞；外地上学的新疆妹纸吃个非清真餐馆，被“宗教卫道士”一路骚扰，最后以妹纸拽着“卫道士”进派出所告终……

宗教信仰是个人自由，不违法国家法律的前提下教义教规可以用以约束宗教徒个人，但用教义教规——而且是落后于时代的、泛化乃至极端化的——管教别人，那就是妥妥的极端化。

顺便说一句，根据网上找到的资料，撒拉族的民族服饰大致是这个风格，挺漂亮的不是？

对比一下开头视频里的女性服饰，这些服饰明显色彩更艳丽，搭配也更加养眼。

另外吐槽一下，“男人们要暗藏自己的女人们，好比暗藏自己的金银珠宝”，就像反驳的评论说的那样，这人根本没把女性当初独立的个人，当她们是男性的附属，这是新中国成立没通知他，还是咋地？

一场很普通的服装表演，能激起一堆宗教卫道士跳脚，至少说明在部分群体中宗教泛化乃至极端化已经“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，这在我这个新疆生活将近八年的人看来是个危险的信号。建议有关地方和部门重视起来，趁问题还没发展到不可收拾，赶紧收拾。

作者：绿洲猎鹰，自由撰稿人。