捞女游戏为什么受欢迎？

文：蔡垒磊

“捞女游戏”最近火出圈了，但因为这个名字引发了巨大的社会争议，被各种举报下架，社交媒体也被关闭，现改了名字，叫“情感反诈模拟器”。

这款游戏上线才一个多星期，就登顶了中国区榜首，全球第三，销量大有超越“黑神话悟空”之势。那这个游戏说的是什么呢？大概就是让你扮演一位曾被捞女坑骗的男主角，通过和捞女组织里的多名女性角色周旋，进行情感反击的过程——你在游戏里的200多个选择，最终会导向几十个结局里的一种。游戏发布时间还特地选了下午的4点11分，所以这个游戏的主创，大概是想把游戏叫“重生之我是胖猫”（胖猫是4月11日自杀的），他们在想象一个有受伤经历的胖猫，如果带着记忆重生，会成为怎样的情感猎手的故事。

这款游戏的受众基本都是年轻男性，它的大受欢迎，是中国社会当下年轻人对待情感关系的一个缩影。再结合最近一年关于情人节“酒店和花的销量大幅下降，游戏显卡等消费大幅上升”的统计，可以看出当下的年轻男性已经越来越不愿意为“处对象”这件事付费，而是要用这个钱来取悦自己。

这是大势所趋，有人觉得这种趋势会让中国社会走向崩溃，但其实这并不是个体应该关心的，个体应该关心的，是自己的幸福，而不是宏大叙事，

没有人应该对这个社会有责任，没有人应该对另一半有责任，年轻人在公交车上没有让座的义务，小孩子也没有尊重长辈的必需——其他的都以此类推。

年轻人的“去责任化”，本质上是想得更清楚了，即“我活着只要不对社会有害，我遵纪守法，那么就没人有资格让我做额外的事”——这个人不管是爸妈还是配偶都不行，七大姑八大姨就更是八杆子打不到一块儿，给不给他们面子都由自己说了算。

很多枷锁我们也不知道为什么，莫名其妙地就加在了我们头上。男性买房怎么就成了必需了？还要加名，要上交工资卡，都是谁规定的？彩礼也是，我并不反对这些东西，甚至说这些东西是价值匹配的重要元素，即“你价值低，你主动求着人家合作，那你就必须给钱”，这是天经地义的。但这是一部分低价值男性争取达成交易的方式，怎么能变成所有人都得遵循的“默认规矩”甚至是“文化”呢？女性也是，凭什么做家务，凭什么生孩子带孩子？不做这些事情就得被扣上“不贤惠”的帽子？这些全部都是糟粕。

“捞女游戏”的大受欢迎，看起来仅仅是男性对男女关系糟粕理念的反pua，但其实所有事情都应该这样，如果你的伴侣没有资格要求你上交工资卡，那么你的爸妈也没有资格要求你结婚生子，老人更没有资格要求你让座——这些全部都是年轻人应该觉醒的东西，而不单单是局限在男女关系上。

我对待这个世界的原则很简单：不是我的，我一分不要；是我的，我一分不让。什么水滴筹之类的，谁有多可怜，都跟我没有关系，我也没有这个义务去调查他的情况是否属实。

但你要说我不近人情吧？也不是，我做的“好事”也不少，不计较自己吃亏，去帮人的时候也很多，但前提是什么？是你不能绑架我。如果你说我不做就不符合某种社会规范，那我还真就不符合了，你能把我怎么样？在这个前提之下，做的好事，是不是才真的叫“发自本心”的好事呢？而不是明明是惧怕社会压力而做，明明是为了更大的利益而做，却要美化自己人美心善。

昨天有个专车司机服务态度挺好，他说帅哥，能不能帮我点个好评？我说好的。

他又说，我先点一下到达，你现在可以在app上点了。

我说，这还没到啊？

他说，前面还有200米就到了，因为有些客人下车后会忘记。

我说，那可能是别人在车上不好意思回绝你所以答应了，但其实并不想点。

我最后也没点，原先我真的会点，因为他服务不错，但他通过车内空间对我形成了绑架，我要是点了，就显得我为了不好意思回绝而不得不点——那我就必须要看看我不点会怎样。就像年轻人被父母要求回老家工作和结婚生子，被配偶要求必须上交工资卡，必须要在家里看小孩，不能出去抛头露面工作，是不是也可以试试，不回会怎么样？不结婚会怎样？不生会怎样？就是不看小孩，就是去工作会怎么样？

我甚至想在评价里写上“该司机在未到达时点击了到达，并在车内空间里对我形成了必需点好评的道德绑架”。

对别人的善意是我的权利，而不是我对这个世界的义务。

（完）

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。