爱国主义和民族主义是一回事吗？大错特错，差别很大

很多民族主义爱好者，尤其是皇汉分子，经常喜欢以爱国自居。

而且皇汉分子还老喜欢把反对他们意见的人，统统扣上汉奸帽子，似乎要垄断爱国这个定义。

由于我们国家主体民族确实就是汉族，而且中国这片土地，自古以来最重要的特征就是汉字文明，所以爱国主义和民族主义（特指大汉族主义）之间确实有一定迷惑性，尤其是很多皇汉分子，包括也有一些温和民族主义者，他们狭隘地认为，爱国主义就是民族主义，就是爱汉族主义。

网上还有一些言论，认为主体民族是一个国家压舱石，主体民族地位不稳，国家就不稳，比如美帝近些年来白人族群占比明显下降，叠加最近这些年美帝社会矛盾加剧，于是乎，很多民族主义爱好者，特别是皇汉分子就得出结论，说必须要保证汉族主体地位。

这些说法，实在是无稽之谈。

就说美帝现在矛盾，我已经多次强调了，本质上，是跨国资本在全球化贸易体系下成为既得利益集团，和那些在全球化贸易体系下利益遭到损坏的红脖子MAGA族群，产生了不可调和的矛盾。本质上，还是因为经济利益，还是分蛋糕的问题。

关于美帝的事情，和本文主旨无关，就不展开了。

今天这篇文章，具体分析一下，爱国主义和民族主义到底有哪些区别。

既然谈到爱国主义，首先要理解国家这个概念，目前学术界基本解释，国家是土地、人民、文化和正权组织的有机结合体。既有自然属性，又有文化属性和政治属性。

国家的基础，首先是土地，土地是人口，乃至国家政治属性的基础，也是承载者；然后是这片土地千百年来形成的文化，文化构成了这个国家的凝聚力，国家是靠文化来凝聚这片土地上的人民；最后是正权，必须要有合适的正权，把上述这些因素组织起来，形成一个正值实体，最后才构成了国家。

所以，土地、文化、人口、正权，缺一不可。

具体到我们中国，显然就是东亚这片土地，汉字文化形成的文明体系，以及当今生活在这片土地上的所有人，还有正权本身。

那么，爱国，就是要爱这个国家的整体。

就像爱一个人，就要接受他所有的优点和缺点，当然你可以试着去帮助改正他的缺点，但你不能说只要他的优点，不要他的缺点。

这才是爱国主义。

理解了这些概念，你就能明白，爱国主义和民族主义之间的区别在哪里。

最主要的区别，就是爱国要包容，爱国，就要爱这个国家的整体，包括土地，文化，人口还有政权。

爱国，就不能只爱这片土地壮丽山河，不能只爱其历史悠久文化，爱国首先不能把当今正权排除在外。

具体到当下中国，爱国就是和爱党要联系在一起。网上有些可笑言论，说爱国不是爱物业，这是妥妥反贼言论。我们要坚决反对。

而民族主义，按照马克思主义解释，就必然是一种狭隘的民族意识，是一种对自己民族的偏爱。

现在网上大多数所谓民族主义者，其实都是汉族主义者，爱的是汉族这个种族概念，爱的是某种狭隘的汉文化，这个爱，具有排他性。

最能体现民族主义狭隘思想的典型案例，就是汉服之争。

在狭隘汉服爱好者眼中，旗袍，长袍马褂，还有现在国际上流行的唐装，都算不上汉服。

这个想法真的非常狭隘。

当年上海APEC会议上，各国领导人穿中国传统唐装，这表明官房都认可唐装可以代表中国文化，可以代表中国传统服饰。

但是狭隘汉服爱好者，就只认同历史上汉族政权服饰，只有汉唐宋明服饰能叫汉服，其它少数民族政权服饰，都不能叫汉服。

从这个案例，就足以说明，民族主义者，基本上就是大汉族主义者，具有强烈提纯意识，本身就不具有包容文化特点。

在他们眼中，不仅是汉服，还有汉文化，汉族，都要像纯血宝马那样，血统要纯正。

这个想法非常搞笑。

因为汉族本身，就是历史上多民族融合的产物。而从汉唐到宋明，这些汉族政权方方面面也都吸收了很多少数民族文化特点。

汉字文化，汉文明本身，也都是历史上中原农耕文明，和北方游牧文明，在长期血和火对抗中，共同铸造出了今天的中华文明。

只不过，最后大家都用汉字这种通用文字，这是因为汉字书写体系最为优越，使用者也最多，所以这片土地千百年来，不管是哪个民族，不管是哪个势力，最终都要统一在汉字文化体系之下。

但这不是说汉字文化，就只是汉族创造。所以，中华文明不能简单等同于汉族文明。

如果你爱中华文明，就不能狭隘理解成汉族文明，不能把其它少数民族历史上创造的成果统统抹杀，更加不能把少数民族排除在中华民族大家庭之外。

这正是所谓民族主义者，或者说所谓的大汉族主义者，还有极端皇汉分子，最大的错误所在。

当今网上，很多民族主义者，尤其是皇汉，非常反对团结史观。

他们认为团结史观，是为了现实需要，而强行捏合历史上汉族和少数民族之间的战争。比较典型的就是岳飞算不算民族英雄，有些人反讽说岳飞对抗完颜氏入侵，是阻挡历史上民族融合，所以不能算民族英雄。

这种说法，是用现代中华民族的果，来强行解释历史上中原民族和北方少数民族的对抗。

历史是历史，现实是现实。历史问题具有特殊历史背景，不能完全对应当下时代。

就像该如何计划生育政策一样，现在生育率过低，很多人指责历史上计划生育政策不对，这就属于机械看待历史问题。30年前中国人口过度增长阶段，必然要出台计划生育政策，如果说计划生育有错，也错在矫枉过正，以及由此衍生的强制打胎等不人道行为，但站在当时历史背景下，计划生育这个观念并没有错。

今天生育率低下，是新的社会背景下产生的新问题，用这个来指责计划生育，就相当于用前朝的剑，斩当朝的官一样可笑。

所以，关于岳飞的评价问题，应该结合当时历史背景，当时历史条件下，岳飞对抗北方金国军队南下，当然具有合理性，当然是民族英雄。但是当今中华民族，是包括汉族和北方所有游牧民族，甚至后来的汉族本身，就已经融合了南下的北方游牧民族，汉族概念本身就已经发生了巨大变化。

既然今天中华民族，是历史上曾经对抗的各民族融合之后的产物，那就只能团结起来往前看，而不能过分纠结历史上的恩怨。

你如果要爱国，就要爱所有的中华民族，而不能只站在历史上的汉族角度去看历史问题。

很多皇汉分子，还喜欢指责一个问题，就是少数民族照顾政策。

对于这个情况，只能说，站在大家族家长角度出发，照顾弱势群体是应有之义。可能由于这种照顾，被少数民族当中某些坏分子利用，做出了一些伤害汉族感情的行为，比如切糕党，比如喜欢闹事，很多皇汉很不满意，这完全可以理解。

但归根到底，这都属于家庭内部矛盾。只要不上升到分裂主义的敌我矛盾，都不算个事儿。而且大家长在打击分裂主义苗头方面，也已经足够强硬，我认为皇汉分子不应该对大家长有过多抱怨情绪。

况且，从长久来看，由于汉字文化强大影响力，加上网络时代越来越强大的文化传播力，别说各种少数民族文化，就是汉语各种方言，在可以预见的将来，都可能慢慢消逝，这个趋势不可阻挡，未来的中华民族，基本上就是汉字书写体系和普通话交流，现代化某种程度上就是汉化。

既然如此，作为主体民族，就更应该有包容力，而不是天天唧唧歪歪，搞什么皇汉。

对不对？