Top级国剧,热度爆炸!

作者|  小影

来源|  影探

  提起古代“流放”之地,你能想到哪儿——

  “宁古塔”or“岭南”?

  如若说宁古塔为苦寒之地,岭南则是极热之地。

  岭南,是中国南方五岭以南地区的概称。历史上大致包括广东(含海南、香港、澳门)、广西和云南省东部、福建省西南部的部分地区。

  夏天这一刚到,岭南网友直接现身说法:

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  图源:网络

  最近有部剧,更是真实地将这股腾腾热气通过屏幕喷洒而出。

  这里的光线始终明晃晃,衣服总是潮乎乎,脖颈永远汗淋淋——

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  但赤日炎炎只是这部剧的外壳,寒气逼人的生死抉择才是精彩之处。

  它是古代版社畜求生实录,是帝国夹缝中小人物的奋斗史诗。

  它属历史题材,却处处映射现代生存哲学。

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  它够荒诞,够讽刺,够厚重。

  更难得的是,它还夹杂许多诙谐在其中。

  话不多说,一起来看。

  「长安的荔枝」

  The Litchi Road

  2025.6.7

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  一骑红尘妃子笑

  《长安的荔枝》改编自马伯庸2022年出版的小说。

  灵感来源于他在写《显微镜下的大明》时,偶然读到的一个基层小吏的故事。

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  当时正值朱棣决定迁都北京。

  小吏负责在全国范围内采购建筑材料,支援京城建设。

  他“舟车无暇日,积贮无余留,妻孥不遑顾”,因太过劳碌,最终病死。

  史书上的寥寥几笔,却是无数基层官吏的辛苦奔忙,甚至身家性命。

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  “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,亦是如此。

  少时读此句,全然聚焦在“妃子笑”;

  工作后再读,只共情于“一骑红尘”。

  唐玄宗的一句随口指令,压在基层小吏身上就犹如一座不可逾越的高山。

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  千古艰难唯做事,一事功成万头秃。

  马伯庸以小吏的视角重新审视唐朝荔枝运转之事。

  从动笔到完成仅用时11天,与小说中主角李善德的荔枝运送时间等同。

  读者在阅读之时亦能感受到deadline逼近时的急迫、紧张、焦虑。

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  但小说不足10万字,想要改编成35集电视剧,非常考验功力。

  好在剧版《长安的荔枝》背后,是2019年上线网剧《长安十二时辰》(豆瓣8.1分)的同一制作班底。

  导演曹盾+编剧马伯庸+演员雷佳音,时隔7年再次合作。

  CCTV-8黄金档一经播出,同期热播剧收视率排名Top1。

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  不可能的任务(0/2)

  天宝十三载,二月。

  唐玄宗李隆基下了一则手令,要在六月初一吃到岭南鲜荔枝。

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  手令一出,从右相转到司农寺再转到上林署,无人敢接。

  因从岭南到长安,全程5447里,快马加鞭也要二十余日。

  而荔枝“一日色变,二日香变,三日味变”。

  众人皆知,这差事根本不可能完成,谁接谁死。

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  李善德(雷佳音 饰),就是这个倒霉蛋儿。

  他明算学出身,在上林署只是个小小九品监事。

  平时就侍弄些花花草草,和同僚无甚来往。

  他还刚在长安买了房,背负巨额房贷,赚钱心切。

  最重要的是,众人接旨商(甩)议(锅)时,他不在场……

  于是,他被上司同僚恭维几句,几杯酒下肚稀里糊涂就签了字。

  待他醒酒后,看到“荔枝鲜”三个字,天都塌了。

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  如若他只有自己,并不畏死。

  但他早年丧妻,只余一女名为袖儿。

  家中还有房贷,如若还不上,女儿就要被卖身为奴。

  如此,他想将女儿托付给妻弟,然后前往岭南,拼死一搏。

  “就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点有多远的地方。”

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  此时,引出了剧中的第二条主线,李善德的妻弟郑平安(岳云鹏 饰)。

  郑平安是剧中原创角色。

  少年时,他曾是名门望族荥阳郑氏之后。

  可父亲得罪了右相杨国忠又意外身故,遂他们这一支被逐出宗族。

  他被迫成长,成为长安城中有名的陪酒侍郎,既伏低做小,又能文能舞。

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  他做的这一切,都是为了能重回郑氏家族。

  可这份执念被朝中利用,郑平安被迫卷入权谋之中。

  他要假冒右相手下马归云之名前往岭南,替左相搜集右相勾结高州刺史何有光的证据。

  他要扳倒右相,为父报仇。

  于是,姐夫(李善德)和小舅子(郑平安)在岭南不期而遇。

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  李善德只有找到荔枝转运之法,才能活着回到长安。

  郑平安只有拿到刺史的行贿信,才能活着走出岭南。

  两条任务线看似独立,实则互相冲突。

  或许只能一死才能一生。

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  两人算是亲戚,却无血缘。

  但李善德的闺女袖儿,又将两人紧密绑在一起。

  同时,两条任务线的交缠也将「运送荔枝」这件差事不止关乎李善德一人生死。

  更如蝴蝶效应般牵动朝堂局势。

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  两人之间的cp感很奇妙,「姐夫x小舅子」几乎承担了剧中一半的笑点。

  比如两人在岭南初见对齐颗粒度二三事。

  “我不叫郑平安 我叫马归云”

  “马谁?”

  “马归云”

  “马归云谁啊?”

  “我!!!”

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  郑平安嘱咐李善德说,见到他要害怕。

  于是,李善德第二天:

  “你有病啊??”

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  剧中的另外50%笑点,则是“何刺史x赵掌书”这对卧龙凤雏cp。

  赵掌书实力演绎什么叫:

  领导说话他抬杠,领导转身他肘击——

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  人前马屁拍得多响,人后吐槽就有多毒——

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  这些剧集中间的闲笔笑料,一方面是角色间碰撞出的黑色幽默。

  同时也消解了一些被历史洪流裹挟的个人命运的沉重感。

  我们亦在其中可以寻得一些古今同构的职场厚黑学。

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  就拿主线任务李善德运荔枝来说——

  最初他是踏实干活老实人,结果莫名变成「背锅侠」。

  他去找刺史府,结果人家态度超好画大饼,实际帮助一点不给。

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  但当他被逼到绝境开始发疯。

  不管是原单位(上林署)还是兄弟单位(刺史府)都要暂避锋芒,提供方便。

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  不过光发疯只能逞一时之快,还要有本事。

  计算最快路程,淘荔枝保鲜法,众筹天使轮资金,做全案PPT,试验荔枝转运可行性分析,向领导汇报,保护知识产权(防止小人剽窃),分配各方利益……

  对于玄宗和贵妃来说,这是一颗颗使命必达的荔枝。

  但对于李善德来说,这一桩桩哪项稍有差池,就是项上人头不保。

  正如那个经典咏流传的疑问:古代人为什么样样精通?

  因为:别拿你的专业质疑人家的九族!

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  如果以现代人的视角来看,《长安的荔枝》算是一部爽文。

  主角开局即地狱,但他关关难过关关过。

  虽然有些官府的刻意刁难,但他一路遇到的峒人、胡商也都帮他良多。

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  但当我们将视角拉高。

  在时间的洪流中回看,天宝十三年,贵妃因吃到荔枝而笑。

  仅仅不到一年后,这位集万千宠爱于一身的妃子被缢杀于马嵬坡。

  盛唐不再,贵妃不在。

  在宏大叙事之下,再无一人关注这条呕心沥血的荔枝道。

  兴,百姓苦;亡,百姓苦。

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  《长安的荔枝》故事背景设定在天宝十三载,“安史之乱”的前一年。

  剧中的服、化、道细节,均来源考究。

  彼时的大唐正处于帝国最后的灿烂之中,美学仍流行豪放张扬。

  如张天爱饰演的长安十七娘,她身披的“浅青大宝花锦披”,原型是收藏于日本正仓院的盛唐大宝花锦。

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  剧中右相、刺史等高官贵胄留着长长的指甲,也是有据可查。

  敦煌壁画初唐第335窟北壁《维摩诂经变》中,便有唐朝大臣丹甲的图绘。

  男子蓄甲,亦是阶级的象征。

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  再看剧中的光影控制,也堪称精彩。

  如郑平安初为陪酒侍郎时跳的第一支胡旋舞,门后烈日当空。

  阳光洒在席间每个人的脸上忽明忽暗,如同个人的命运,亦如同盛唐的结局。

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  在原著小说中,跳胡旋舞是李善德的隐藏特长。

  是他在紧迫的荔枝转运任务中,为数不多的放纵时刻。

  这一刻,他忘记了等待的贵妃,忘记了自己未知的命运,忘记了长安城市的香积贷,只想纵情歌舞,像当年一样跳一支无忧无虑的胡旋舞。只见夜色之下,跃动的篝火旁边,一个满脸褶皱的中年人单脚旋转,状如陀螺,飘飘然如飞升一般。

  但在剧版,编剧将这一特长剥离出来安在了新人物郑平安身上。

  同时郑平安身上还有着李善德学不会的油嘴滑舌、逢迎市侩。

  或许李善德和郑平安本就是人的一体两面。

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  而贵妃吃的荔枝到底从何处而来,历来说法并不统一。

  马伯庸也曾在《长安的荔枝》后记中写道,小说不是论文,所以他任性地选择了岭南。

  还有一种较为流传的说法,是贵妃吃的荔枝来自四川泸州。

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  宋代罗大经《鹤林玉露》写道:“明皇时‘一骑红尘妃子笑’者,谓泸戎产也”。

  译为杨贵妃所食荔枝来自泸州、宜宾地区。

  这种说法也很合理,毕竟从岭南到西安到5000多里,而四川泸州到西安仅需1000多里。

  有学者研究过泸州荔枝道的走向,也佐证了这一观点:

  “泸州荔枝道”的具体走向为:泸州、合江、重庆(顺长江),而后合川(逆嘉陵江),再到渠县、达州、万源(逆渠江及其上游),再到陕西紫阳、安康、旬阳(汉江),然后摘果从陆路“飞马”到长安。

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