为“白左”正名

“白左”的名声算是臭了。

在欧美，普通百姓对“白左”偏激怪张越来越反感，川普等人能上台，很重要一条就是反“白左”。在中国，“白左”更是臭不可闻，尤其在观网这样的地方，骂“白左”成了政治正确，谁都上去踹一脚。

“白左”沦落到这个地步，是其咎由自取，是必然的。

——“白左〞偏离了实事求是，侥枉过正。比如在移民问题上、有色人种特别是黑人权利问题上、男女平等问题上、环保问题上，做得过于偏激甚至反常识。

——“白左”悖离人性，走火入魔。比如对待同性恋、对待变性等等，已经不是保护同性恋和变性者正当权益，而是鼓动和宣扬同性恋和变性，似乎正常人不搞点同性恋和变性就是有毛病不开化，走到了反人性反自然的地步，自然招人厌恶。

——“白左”制造社会对立和分裂。“白左〞们往往通过鼓动一部分人反对另一部分人、通过制造和煽动男女对立、族群对立、官民对立的方法来推行他们的主张如男女平等、环保、人权等，不是解决问题而是制造更多更大的问题。

——“白左”的许多主张看似美好，但背后往往夹杂充斥着欧美白人政治、文化、宗教、意识形态等方面的傲慢、偏见、歧视和双重标准。

——“白左”成为西方国家推行霸权主义、打压异己的重要工具。比如人权问题、民族问题等等。这方面大家都清楚，不多说。

所以，“白左”搞到人人讨厌、过街老鼠人人喊打的地步，不奇怪。

话说回来，“白左”搞到荒谬怪张被唾弃是咎由自取，但对待“白左”不能走到另一个极端，似乎“白左〞所主张的一切都是错误的荒谬的一无可取，这就不对了。实际上“白左”背后所代表的是深刻影响近现代历史发展的强大的社会思潮，他的很多主张现在看仍然是进步的，不能有了“白左”的标签一概否定。

比如，“白左”主张社会平等，主张支持和帮助弱势群体，这个主张总不能说错。中国也有弱势群体，比如说农村老人、比如说城市贫困阶层、比如说残疾人，社会关注和帮助他们是应有之义。

比如，“白左”主张男女平等、维护女性权利。张牙舞爪的“女权”固然令人讨厌，但另一方面，也不能说我们社会在男女平等方面就完全没有问题了。比如，女性在就业方面仍然是在一些不利的。再比如，21世纪20年代了，买卖婚姻又以“彩礼”的名头在许多地方死灰复燃，真是无语。

比如，”白左”主张种族平等、保护有色人种权利，虽然”白左〞们做得有点过，但这个主张总不能说是错误的。西方社会现在仍充斥种族歧视，我们中国人就是被歧视的对象。

比如，“白左〞主张环境保护。虽然“白左“们有点虚伪，但环保这在今天仍有巨大现实意义。气候变热这些年来是我们体肤就能感受到，特朗普反“白左”之道而行之，把“白左〞的环保政策措施全抛弃，这能行吗？

比如，“白左〞们对他们祖先搞的殖民主义是有负罪感的，认为欧美国家有责任帮助第三世界贫困国家发展。特朗普之类的“白右”却觉得全世界都欠他们的，把对发展中国家的优惠和援助都取消了，对莱索托索马里柬埔寨这样的穷国也要“对等关税，这难道是对的？

再比如，“白左”们高唱的“人权”很虚伪，但完全不讲人权也是很可怕的，看看今天的加沙，完全不讲人权行吗？完全不要“白左”，公开主张弱肉强食丛林法则的“白右”一点约束和顾忌都没了，世界会变成什么样子？！

“白左”之所以陷入今天的困境，不是因为他们的主张和理念都是错的，而是因为他们在践行他们主张时走火入魔脱离了实事求是，并且在许多时候沦为西方推行霸权主义的工具，把他们的道义主张和意识形态绝对化神化并变成打人的工具。

中国要坚持实事求是。我们批判“白左〞、对“白左”的主张不认同，那你要在中国特色社会主义事业建设和推进人类命运共同体建设进程中，逐步形成自己的意识形态和道义主张，树起自己的有强大感召力的意识形态和道义旗帜。