索多玛会毁灭吗？——阴谋论与边缘人

文 | 北方朔风

关于“阴谋论”这个词，大家应该都不陌生，自从现代传媒机器尤其是互联网将全球不同空间连成一体后，各种阴谋论在几十年时间里也得到广泛传播，一些过于反智的阴谋论早已成为大众舆论中的笑谈，但也还有不少阴谋论对于普通人来说真假难辨，或者确有原形，只是在程度和性质上需要仔细甄别，所以仍然活跃于互联网时代。

不过自从三年前新冠疫情开始后，大家对于阴谋论的产生又多了一重理解，比如对于美国那些日常持反智言论，相信各种阴谋论的保守群体，其观点形成实际有着深刻的历史和社会因素。比如很多美国人相信比尔盖茨是藏在幕后，借推广疫苗实行基因改造计划的邪恶BOSS。这种观点听起来不可思议，但对于美国民众来说却是源于过往历史中对美国政府和资本家曾经实行过的恶行的应激反应。

而且全世界至今为止仍流传甚广的阴谋论中，很多都和美国多少有些关系，有的甚至发展成一种亚文化。比如末日生存狂这个群体，这一现象主要源于美国，与各种阴谋论高度相关，且影响了美国众多相关影视作品。

生存狂文化——阴谋论与产业化

末日生生存狂这个群体，指的是一群对于灾难场景发生之前，就进行了很多准备，他们的准备甚至到了影响正常生活。生存狂的内容，甚至形成了一种亚文化，不过在国内，长期以来这方面的关注并不算高，直到2020年之后，生存文化因为种种原因得到了更多关注。

笔者算是个云生存知识爱好者，虽然从物资设备，还是各种技能上来说，都一点没有准备，但是从初中时代开始，就喜欢关注各种这方面的内容。最近几年，笔者浏览了大量美国生存狂的博客与网站，不得不说，确实观察到了很多有意思的现象。 

（ https://www.prepperwebsite.com/，一个生存狂爱好者制作的生存狂爱好者博客导航）

我们通常意义上指的生存狂，他们所准备的情况并不是单纯的野外环境什么的，主要是指灾难性的情况，出现了严重后果的动乱。他们想象之中的情况，要么是核战，要么是毁灭性的自然灾害，要么是类似前南内战一样的情况，有一个概括这些情况的简写叫做SHTF，全程是shit hit the fan，意思是一团糟的情况，虽然本意有点粗俗，但是却可以很好的形容这种情况的糟糕程度。

在全球范围之内，生存狂文化经过多年发展已然传遍许多国家，不过生存狂文化最茂盛的目前也还是美国，并且这方面的“产业化”做的最好的也是美国。如果提到各种生存类电影和游戏，我们会想到的主要是美国的，各种生存类教学视频，也是以美国视频制作者为主。

当然，这也会有些其他的问题，比如说美国的生存狂总结的很多经验，虽然并没有藏私，但是对于住在高层公寓里边的国内生存爱好者来说，很多经验就不太适用了。毕竟他们总结出来的很多经验，都是基于美式独立二层楼的那种。更何况，很多美国生存狂的理念就是，生存在大城市注定是不安全，住在乡村，有自己的一个农场才是最安全的，这一套不要说在国内，在其他很多国家都是缺乏实践可能性的。

美国的生存狂文化甚至已经形成产业化。无论是野外装备还是各种极限生存装备，美国这边都有很优秀的产品，而国内这方面自然是差了很多，国内的生存爱好者选择进口货多一些也毫不奇怪。

至于避难所，美国有好几家公司，出售各种水平的避难所，比如说集装箱改造之后，可以埋在后院地下，有空气净化和核辐射防护的那种，或是把冷战时代的废弃发射井和掩体进行改造的豪华避难所，这么玩的只此一家，毕竟虽然俄罗斯境内肯定也有不少类似物，但是笔者并没有查到过类似的产品。

至于生存食品，国内大多数无非就是罐头和压缩饼干之类，笔者家里还扔着两箱压缩饼干，或许还有些自热（不过国内民用级自热食品的普及率其实是高于美国的），美国那边就有很多冻干食品。

如果大家有印象的话，应该记得之前有个新闻，costco超市推出了一款“末日罐头”，里边都是各种冻干食品，最大的一套罐头，足够吃一年，实际上类似的超大量冻干罐头在美国有很多家推出，而笔者尝过类似的食品，口感只能用寡淡无味来形容，绝不是方便面这种虽然谈不上健康，但是有时候还挺好吃的玩意。

这类食品的针对对象，很大程度就是生存狂爱好者，因为冻干食品在保存上面有很大的优势，所以这往往会是生存狂的储备选项，而在国内的电商平台搜索冻干，主要找到的则往往是咖啡和宠物食品。此外，食品冻干机的销量在美国也一直不少。

期待“索多玛”毁灭的“弃民”

如果只是说到这里，这大概只是一个亚文化现象罢了，只要不影响公序良俗的亚文化都是无所谓的。但是在对美国的生存狂博客有了更多浏览之后，笔者不得不感慨，美国作为生存狂文化最多的国家，这背后的原因，实在有非常值得思考的东西。

大家不妨回想一下，虽然在各种末日和灾难背景的文化作品中，生存狂确实经常出现，但是主角是生存狂的，确实是很少，相反，很多时候生存狂的形象显得比较疯癫，同时他们的收藏有时候会变成主角团的补给点。这样的倾向说明了很有意思的问题，第一，生存狂文化确实很有影响力，第二，生存狂并不是社会主流，甚至是边缘化的群体。

之所以生存狂是边缘化的群体，原因很复杂，但是一个主要因素在于，现实中的生存狂当然不会防范t病毒这种东西，他们更多时候防范的是社会矛盾的爆发，比如说他们担心美国社会因为移民，因为经济问题，因为社会分裂，出现非常严重的灾难，而自然这种言论对于美国现在的主流舆论版本来说，是十分不政治正确的。

另外就是阴谋论的问题，如果浏览部分美国生存狂博客的话，我们可以发现，虽然他们担心的一部分确实是美国的社会问题，也有些内容十分浮夸，甚至毫不夸张的说，一部分确实是属于阴谋论。自然的，在这些博客之中，反疫苗的比例也是非常高的，他们常见的担心，除了担心这些之外，还包括什么deep state通过控制能源和食物，来实现对一切的控制。这样的思路，必然会被边缘化。

如果用简单的二分法，美国的生存狂很多都属于美国政治光谱里边的右派，当然了，未必支持共和党。这显然是有原因的，在美国的大环境之中，末日生存的命题，实际上很大程度是来自于圣经之中的诺亚方舟，部分生存狂自诩自己和诺亚一样，在大灾难之前做好准备，在灾难之后进行重建，实际上小部分生存狂还会用圣经作为论证灾难的证明。

同时，很多美国生存狂觉得，现在美国官方就是最大的不稳定来源，这是一种非常原教旨主义者的立场，在美国的政治广谱之中，这两个要素结合起来显然是典型的美国右翼。当然，也不是没有例外，比如说笔者见过一个美国生存狂的博客，他主要的担心是各种气候变化的灾难，政治立场也是属于美国的左翼，但是这样的人群在美国生存狂之中，显然不占多数。

这种政治立场还造成了一些有趣的影响，虽然在电影里边独狼生存者看起来很酷，但是只要经过思考就会意识到，越是面对大的灾难的时候，组织度就越重要，所以理智的生存狂是往往想去组织很多人联合起来的，但是因为政治立场的关系，只要规模增加的话，就一定会吸引美国各个官方组织的关注，对此他们会感觉到十分憋屈；

此外，因为他们普遍觉得美国现在一群左翼分子，所以他们会相信，美国未来很可能类似委内瑞拉，各种以委内瑞拉为标题的生存经验，是各大生存博客非常容易出现的文章。

笔者在看美国生存狂总结的各种知识时，会觉得这对了解美国来说是一个十分有趣的渠道，比如说他们会分享一些如何在美国超市和杂货店省钱的办法；但是在看到这些人的阴谋论时，常常会感到十分无奈。

作为一个还算是比较尊重科学，还算是做过一点科普工作的人来说，这些言论有时候甚至会让我愤怒。不过笔者并不打算和某些人一样，高高在上的对他们进行批判。虽然美国右翼的阴谋论者着实抽象，从疫苗到蜥蜴人，都颇有一种浮夸抽象的气质，令人忍俊不禁。但是所谓的“白左”这边，真的就不存在类似的阴谋论吗？

比如说，在他们的嘴里，美国右翼势力总是在暗中策划着可怕的破坏，但是从实际情况来看，这种事情远没有那么夸张，但是美国不少机构已经把这些人列成了堪比恐怖组织的威胁；其次另一个例子，笔者之前在讨论抗衰老的内容之中提到关于彼得蒂尔换血的事情，类似的言论往往是容易被认为是阴谋论的，但是具体到彼得蒂尔身上，这成了公开报道，这样的报道倾向很难不说和彼得蒂尔的政治光谱有关，毕竟他支持特朗普，同时和美国的另类右翼有着较为密切的来往。这显然是有些不公平的，而对于这十多年的美国来说，以特朗普选民为代表的保守群体在媒体和互联网之中的容身之所确实越来越小。

从这个角度出发，我们不难看出一个事实，美国的部分生存狂与阴谋论者进行这些准备的目的，除了对于想象中的灾难进行准备之外，还有一部分原因在于，因为被主流社会所抛弃，希望降下一场灾难能清洗掉那些“已经堕落的主流”，他们作为“义人”而重生。

这简直是诺亚方舟和索多玛的故事重演，边缘化的他们，恐惧的对象与其说是某种可怕的灾难，不如说是恐惧整个社会系统，于是生存狂的很多生存方式被他们看重，因为这些生存方式，看起来不依赖社会系统。

而冷战时代的核武器对峙，美国官方对于公共危机十分低下的效率（比如说卡特琳娜飓风的时候，美国人现在都爱念叨），以及美国这边资源丰富的大背景，再加上冷战时代美国对自己人搞的各种奇形怪状的实验，最终共同制造出来了美式生存狂这个亚文化。

这是一群“弃民”的理想，这实在是很符合早期基督教的情况。而这些弃民，很可能是在里根的新自由主义时代疯狂生长的一批人，时代的轮回实在是很有趣，上一个时代的主流，现在就变成弃子。

不要忽视边缘人

但是一个真正的问题在于，这种行为是有意义的吗？当然，在面对各种危机的时候，有准备肯定是远远强于没有准备的，但是如果真的面对毁灭性的灾难，生存狂是否能真正重建文明呢？

答案是不现实的，即使是最基础的农业，也需要很复杂的系统作为支持，即使不用农药化肥和农机，农作物种子的问题就是极其难以克服的关卡，现代大多数农作物的性状，是难以保留到第二代的，这个问题对于个体来说，是极难克服的，更不要说更复杂的其他工业门类了，这方面 《临高启明》的读者们应该深有体会。

一个极其严肃的现实是，哪怕对于这些厌恶现代社会系统的人来说，脱离现代社会系统的生存也是极其困难的，毕竟这些生存狂还有博客（虽然某些博客界面一股九十年代味道），即使是号称脱离现代社会的阿米什人，也不可能逃过现代社会的范畴。很多准备活动，与其说是为了最糟糕的情况做准备，不如说是一种仪式性的自我排解活动，就像是信徒的祈祷仪式一样。

从这个角度来说，美国生存狂文化也罢，阴谋论者也罢，实在是很悲哀，但是老实说，笔者也实在是很难做到同情他们，不太可能像是和某些键政壬一样，精神上和红脖子站在一起。毕竟在看到某些宗教阴谋论论坛里边，公开讨论来自第三世界的“邮购新娘”的时候，是让人真实感觉到愤怒的；看到某些美国互联网牧师在传道的时候，在博文里边说洪秀全是虔诚的基督教君主的时候，也很难不哈哈大笑。

而来自于美国的各种阴谋论传播到国内的时候（国内互联网流行的种种阴谋论，大多数都有一个美国原版），笔者除了感慨美国文化霸权的全方位强大之外，也觉得不应该用阴谋论对抗敌人。但是笔者也很明白，很多人相信这些东西是有复杂原因的，用单纯的愚昧无知来判定，只是在逃避，并不能解释什么问题。很多人相信一些关于美国的阴谋论，来自于对美国蛮横无理的不满，这部分不满和美国内部，对现有的美国秩序的不满，产生了共鸣。这种情绪是可以理解的，但是用假象对抗假象，也不是一件有用的事。

纵观人类历史，其实类似生存狂和阴谋论的现象并不少见，也不是某个单独属于某个文化的景观，我们如果回顾一下不难发现，对于统治阶级的阴谋论，对于世外桃源的渴望，往往都是带有一种朴素的反抗意识，比如说关于共济会的阴谋论，很大程度与对于银行资本家的不满有关系。但是这种朴素的意识，如果不加以引导，往往会造成不小的问题——这也是历史告诉我们的，毕竟，欧洲民众对于银行资本家的不满，最终被成功转化成了对犹太人的敌视，这显然已经不是朴素的反抗了。

那么到头来，我们能得到什么样的启示呢？这个问题这是不好回答。首先，做一些物质心理和技能上的准备预防意外情况，并不是一件坏事，但是量力而行很关键，大可不必影响自己的日常生活，就像新冠，个人防护准备再严密也难以抵挡大环境中病毒的泛滥；

其次，面对巨大的灾难之下，个体的力量是很有限的，集体的力量更为重要，国内确实有些防灾减灾设施，是需要更新了；

最后也是最关键的问题，每个时代总有人会被主流边缘化，但是这些人并不是不存在的，如何去面对这些人，是个必须去面对的问题，因为无视问题，有的时候反而会导致问题的自我实现，在当今这样的时代，学会去面对真正的问题，这样的品质显得越发重要。